كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الخاء - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان ويقال عنان - ج: 16 - ص: 366

الدارقطني حدثني سعيد بن أحمد بن العراد حدثني يوسف بن إسماعيل بن عبدوية الهروي نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت أن رسول الله جعل شهادته شهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به أبو حنيفة عن حماد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه وأخبرنا أبو البركات أبو الحسن (١) صافي بن إبراهيم بن الحسن الطرسوسي الضرير المقرئ بدمشق أنا سهل بن بشر قالا أنا علي بن محمد بن سهل (٢) الفارسي أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي نا موسى بن هارون نا إبراهيم بن محمد هو الشافعي حدثني محمد بن علي قال جدي أخبرني عبد الله بن علي بن السائب أنه لقي عمر بن أحيحة بن الجلاح فسأله هل سمعت في إتيان المرأة في دبرها شيئا قال أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شهادته شهادة رجلين أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إني آتي امرأتي من دبرها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعم فقالها مرتين أو ثلاثا ثم فطن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أمن دبرها في قبلها فنعم فأما في دبرها فإن الله ينهاكم أن تأتوا (٣) النساء في أدبارهن (٤) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن خزيمة حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اشترى فرسا من سواء بن قيس (٥) المحاربي فجحد فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه

---

(١) كذا أبو البركات أبو الحسن بالاصل وم
(٢) في ابن العديم: علي
(٣) الاصل: " توتوا " والمثبت عن م
(٤) نقله ابن العديم في بغية الطلب ٧ / ٣٢٤٥
(٥) كذا بالاصل وأسد الغابة ١ / ٦١٠ ونقل ابن حجر الحديث في الاصابة في ترجمة سواء بن الحارث المحاربي ٢ / ٩٤ ثم قال: وأخرجه ابن شاهين فقال: عن سواء بن قيس وأظنه وهما