للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

جاز في وقت معين لعلة خاصة.

٤- أنه قد روي عن بعض السلف إباحة بعض أنواع اللهو كاللعب بالشطرنج١.

ثانياً: أدلة القائلين بأن الأصل في اللهو التحريم.

من أشهر ما استدل به من يروي أن الأصل في اللهو التحريم ما يلي:

١- قوله - تعالى -: {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاّ الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} ٢.

قال القرطبي: روي عن الإمام مالك أنه قال: "اللعب بالشطرنج والنرد من الضلال",وأنه سئل عن الرجل يلعب في بيته مع امرأته بأربع عشر٣ فقال: ما يعجبني وليس من


١ روي إباحة اللعب بالشطرنج عن أبي هريرة, وابن عباس رضي الله عنهم, وروي عن ابن سيرين, وسعيد بن المسيب, وسعيد بن جبير وغيرهم, كما روي عن بعض هؤلاء, وغيرهم أنهم كرهوه, وروي عن جماعة من الصحابة تحريمه. أنظر الآثار فيمن أباح الشطرنج, ون كرهه, ومن حرمه في سنن البيهقي ١٠/٢١٢ (الشهادات /الاختلاف في اللعب بالشطرنج) , وانظر المجموع ٢٠/٣٧.
٢ يونس (٣٢)
٣ الأربعة عشر لعبة وهي عبارة عن قطعة خشب يحفر فيها حفر. ثلاثة أسطر ويجعل فيها صغار يلعب بها, وقيل: إنها خشبة يحفر فيها ثمانية وعشرون حفرة. أربعة عشرة حفرة. أربعة عشر في جانب , وأربعة عشر في الجانب الآخر يلعب بها, وقال ابن حجر الهيثمي: "والظاهر أنهما نوعان فلا تخالف بين هذا وما قبله".انظر كف الرعاع عن محرمات السماع/ ١٧٥ وحاشية ابن عابدين ٦/٣٩٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>