وقال الهُذَلِيُّ: قد اقْتِيزُوا انُتُقِصُوا وهَلَكُوا.
وقال: المُقِيتُ: الرّاصِدُ الذي لا يَنامُ.
يقال: لقد أَقلصَتِ النَّاقَةُ فأَسرَعَت الإِقْلاصَ: إِذا سَمِنَت في سَنامِها.
وقال: اقتابَه: اخْتَارَه.
الهُذَلِيُّ والأَزديّ: القِرفُ، قِرفُ المُقْلِ: قِشرُه الأَعلى الأَسودُ. والحَتِىُّ: أَسفلُ من ذلكَ. ونَوَى المُقْلِ: الفَرْصُ. والوَاحِدَةُ فرصَةٌ.
وقال الطائِيُّ: القَرونُ من النَّخل: التي بُسْرُها اثْنَيْن اثنين مُلْتَزِقَيْن.
وقال الطَّائِيُّ: القِمْقِم: يابِسُ الرمخِ.
وقال: القَصَدُ: الجُوعُ. وقد تقَصدّت الدوابُّ: جاعت إِذا أَصابَها القُرُّ فحُبِسَت في البَيْت.
وقال: قَزح الكَلبُ بولَه يَقزَح.
والقُحازُ: مرضٌ يُصِيبُ الغَنَم.
القَصَايا من الإِبِل: الحِقاقُ والجِذاعُ والثِّنْى والرُّبْع.. قال:
فانحُ اللِّئامَ على طريقِ عَداوةٍ ... حكّ القَصِيَّة بالهناءِ المُشْعَل
وقال الهُذلِيّ: قد قَرِدَ الدَّقِيقُ إِذا طُبِخ وتَكبَّب.
وقال: القَنِيتُ: الزَّهِيد.
القِدْر: رَأَسُ الكَتِفِ التي تَكوُن فيها الوَابلةُ.
وقال: القِرْوانُ: ما عَلاَ من ظَهْرِه. وقِروانُ الرَّأسِ وقَرْوَةُ الرأْس، وقَروةُ أََنفِه: طرفه.
وقال الهُذَلِيُّ: الأَقذُّ من السِّهام: الذي ليس له قُذَذ.
وقال: مَرَّ قامِهاً كقولك: يَعمَه أَي لا يَلْتَفِتُ إَلى أَحد.