كتاب غاية المريد في علم التجويد

المتماثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان - المتقاربان - ص: 175

والكبير: كالقاف مع الدال مثل: {قَدَرٍ مَعْلُومٍ} ١.

والمطلق: كالقاف مع الطاء مثل: {يَلْتَقِطْهُ} ٢.

حكمُ المتقاربينِ الصغيرِ:

المتقاربان الصغير في الأنواع الثلاثة حكمه الإظهار لحفص إلا في اثنتين وثلاثين مسألة، متفق على عدم إظهارها، ومسألة واحدة مختلف في إدغامها إدغامًا كاملا أو ناقصًا. وهذه المسائل منها ما يدغم ومنها ما يقلب ومنها ما يخفى، فالمتفق على إدغامها هي:

١- النون الساكنة مع الحروف الأربعة الآتية: الياء والواو واللام والراء فقط باستثناء النون مع الواو في موضعي: {يس، وَالْقُرْآنِ} ٣، {ن وَالْقَلَمِ} ٤ لأن الرواية فيهما بالإظهار، وكذا مع الراء في: {مَنْ رَاقٍ} ٥؛ لان الرواية فيها بوجوب السَّكْت، والسَّكْت يمنع الإدغام.

ولم نذكر النون والميم ضمن الحروف المتفق على إدغامها؛ لأنها مع النون متماثلان ومع الميم متجانسان.

٢- اللام الشمسية مع حروفها الثلاثة عشر بعد إسقاط اللام؛ لأنها معها متماثلان.

٣- اللام من: قل وبل، التي بعدها "راء" باستثناء: {بَلْ رَانَ} ٦ لوجوب السكت فيها، وأما المسألة المختلف في إدغامها فهي عند القاف مع الكاف في: {نَخْلُقْكُمْ} ٧ خاصة؛ لأن فيها روايتين عن حفص.

---

١ سورة المرسلات: ٢٢.
٢ سورة يوسف: ١٠.
٣ سورة يس: ١، ٢.
٤ سورة القلم: ١.
٥ سورة القيامة: ٢٧.
٦ سورة المطففيين: ١٤.
٧ سورة المرسلات: ٢٠.