كتاب اللمحة في شرح الملحة

النص المحقق - باب التثنية - ج: 1 - ص: 194

وَنَصْبُهُ وَجَرُّهُ بِالْيَاءِ ... عِنْدَ جَمِيْعِ الْعَرَبِ الْعَرْبَاءِ

تَقُولُ: حَيَّ النَّازِلِيْنَ فِي مِنَى ... وَسَلْ عَنِ الزَّيْدِينَ هَلْ كَانُوا هُنَا

قوله:"عند جميع العرب"أي: إنَّ إعرابه على هذا الحكم لم يقع فيه خُلْفٌ كما اختُلِفَ في إعراب المثنّى؛ فجعله بعضُهم١بالألِف في جميع أحواله، وعليه حمل بعضُهم قوله تعالى: {إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} ٢، ومنه [٢٢/ ب] قول المُتَلَمِّس٣:

فَأَطْرَقَ إطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَلَوْ رَأى ... مَسَاغًا لِنَابَاهُ الشُّجَاعُ لَصَمَّمَا٤

---

١ وهي لغة بلحارث بن كعب، وبطونٌ من ربيعة، وقبائل أخرى؛ وأنكرها المبرّد؛ وهو محجوج بنقل الأئمّة.
يُنظر: معاني القرآن للفرّاء ٢/١٨٤، وسرّ صناعة الإعراب ٢/٧٠٤، وتوضيح المقاصد ١/٩٠، وشرح الشّذور ٤٨، والأشمونيّ ١/٧٩.
٢ من الآية: ٦٣ من سورة طه.
وهي قراءة نافع، وابن عامر، وحمزة، والكِسائيّ، وأبي جعفر، ويعقوب، وخلف العاشر.
يُنظر: السّبعة في القراءات ٤١٩، والحجّة في القراءات السّبع ٢٤٢، والمبسوط ٢٩٦، وحجّة القراءات ٤٥٤، والكشف ٢/٩٩، والتّيسير ١٢٣، ٢٤٢، والمهذّب في القراءات العشر ٢/٢٠.
وقد خرَّج العلماء هذه القراءة بتخريجات أُخرى غير هذا التّخريج الّذي ذكره الشّارح.
يُنظر: البحر المحيط ٧/٣٤٩، ٣٥٠، وشرح الشّذور ٤٨.
٣ هو: جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد الضّبيعيّ: شاعر جاهلي، حماسي، كان نديمًا للملك عمرو بن هند؛ وقصّة صحيفته مشهورة.
يُنظر: طبقات فحول الشّعراء ١/١٥٥، والشّعر والشّعراء ٩٩، والأغاني ٢٤/٢١٦، والخزانة ٦/٣٤٥.
٤ هذا بيتٌ من الطّويل.