كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

المجلد الثاني - النوع الثالث والخمسون - ج: 2 - ص: 655

"قال": وهو شيخ البخاري ومسلم وتبع في كونه شيخا للبخاري صاحب المشارق وهو تبع الجياني وسبقهما إلى ذلك "أبو"١ أحمد بن عدي في كتاب له "جمع فيه من اتفق الشيخان على إخراج حديثه"٢ أن الشيخين أخرجا له وذكره الكلاباذي في رجال البخاري ولم يصنعوا كلهم شيئا وإنما روى عنه مسلم وحده حديثا واحدا عن معاوية بن سلام.

وأما الذي روى عنه البخاري فهو: يحيى بن بشر البلخي الفلاس في موضعين من صحيحه غير منسوب الأول: في باب الحج في "باب"٣: قول الله تعالى {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} .

والثاني: في باب: "هجرة النبي صلى الله عليه وسلم" في حديث عمر إذ قال لأبي موسى: "هل يسرك إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" الحديث.

وقد وهم الجياني والكلاباذي في جمعهما بين الترجمتين وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وابن حبان في الثقات وأبو بكر الخطيب في المتفق والمفترق وبه جزم المزي في التهذيب وهو الصواب.

وهما رجلان معروفان مختلفا البلدة والوفاة فأما "الحريري"٤ فهو كوفي توفي سنة تسع وعشرين ومائتين في جمادى الأولى في خلافة الواثق قاله محمد ابن سعد"٥".

وأما الذي روى عنه البخاري فإنه بلخي توفي سنة "اثنين"٦ وثلاثين ومائتين قاله البخاري في التاريخ وأبو حاتم الرازي وابن حبان زاد البخاري: لخمس

---

١ من ع، وليس في خط.
٢ هكذا في خط تبعا "للتقييد"، وفي ل: " ... وسبقهم إلى ذلك الحاكم أبو غبدالله فذكر يحيى بن بشر الحريري فيمن اتفق على إخراجه البخاري ومسلم....".
٣ كذا في خط وع.
٤ بالحاء المهملة وهو: "يحيى بن بشر"، ووقع في خط وع هنا: "الجريري" بالجيم، وهو في "الطبقات" لابن سعد "٦/٣٧٥".
٥ راجع: "التقييد".
٦ هكذا في خط، وفي ع: "اثنتين".