كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

المجلد الثاني - النوع الثالث والخمسون - ج: 2 - ص: 656

مضين من المحرم ولم يذكر البخاري في تاريخه من هذين الرجلين إلا البلخي ولم يذكر "الحريري"١.

نعم ذكر "أبو"٢ أحمد بن عدي في شيوخ البخاري: يحيى بن بشر "المروزي"٣ وقال: إنه روى عن عبد الله بن المبارك ووهم في ذلك لم يرو البخاري عنه ولم يرو هو عن ابن المبارك وهو متقدم الطبقة. روى عنه ابن المبارك وروى "هو"٤ عن عكرمة وكنيته أبو وهب"٥".

وذكره الأزدي في الضعفاء ورد"١" بأن ابن معين وثقه وذكره ابن حبان في الثقات.

وذكر الخطيب في المتفق والمفترق: أن يحيى بن بشر أربعة هؤلاء الثلاثة والرابع يحيى بن "بشر"٦ بن عبد الله يكنى أبا صعصعة روى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري روى عنه سعيد بن "كثير"٧ بن عفير المصري ووهم الخطيب في ذلك. وإنما هو يحيى بن قيس بن عبد الله كما قاله ابن يونس في تاريخ الغرباء وأبو أحمد الحاكم في الكنى وصاحب الميزان وهو الصواب فتحرر أن يحيى ابن بشر ثلاثة لا أربعة.

وأهمل"٨" من الترجمة ما ذكره أبو علي الجياني والقاضي عياض في المشارق

---

١ بالحاء المهملة وهو: "يحيى بن بشر"، ووقع في خط وع هنا: "الجريري" بالجيم، وهو في "الطبقات" لابن سعد "٦/٣٧٥".
٢ من ع، وليس في خط.
٣ من ع، ورسمت في خط: "المرون ي" طالت مدة الزاي لأعلى فصارت نونا.
٤ من ع، وفي خط "عنه". وروايته عن عكرمة ذكرها البخاري في "التاريخ" "٨/٢٦٣"، وابن أبي حاتم في "الجرح" "٩/١٣١" عن أبيه.
٥ راجع "التقييد".
٦ وقع في خط: "بشير"، وفي ع: "يشر" بمثناة في أوله.
٧ من خط و "التهذيب"، ووقع في ع: "كبير".
٨ يعني: ابن الصلاح، وراجع التعليق على هذا الموضع أثناء كلام ابن الصلاح رحمه الله.