كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

المجلد الثاني - النوع الثاني والستون - ج: 2 - ص: 761

والشافعي وأحمد١ لا يرضون عن رأيه لأن كثيرا منه يوجد له بخلاف المسند الصحيح لأنه لم يتسع فيه

وروى ابن عبد البر في كتاب جامع بيان العلم بإسناده إلى مالك قال قال لي ابن هرمز لا تمسك علي شيء مما سمعت مني٢ من هذا الرأي فإنما أفتخر به٣ أنا وربيعة فلا تتمسك به قال والذين٤ ابتدعوا الرأي ثلاثة وكلهم من أبناء سبايا الأمم وهم ربيعة بالمدينة وعثمان البتي٥ بالبصرة وفلان بالكوفة قال وذكر العقيلي في التاريخ الكبير بإسناده إلى الليث قال رأيت ربيعة في المنام فقلت له ما حالك فقال صرت إلى خير إلا أني لم أحمد٦ على كثير مما خرج مني من الرأي

فلم٧ يتكلم فيه أحد إلا من جهة الرأي لا من جهة الاختلاط مع أنه قد برأه٨ غير واحد من الرأي

روي٩ عن عبد العزيز بن أبي سلمة أنه قال يا أهل العراق تقولون ربيعة

---

١ من خط وفي ع "وأحمد بن حنبل" ومثله في التمهيد.
٢ من ع ون وليس في خط.
٣ هكذا في خط وفي ن "فأنا أفتخر به" وفي ع "فإنما افتخرته".
٤ كذا في خط وفي ن وفي ع "وروى ابن عبد البر أيضا فيه عن موسى بن هارون قال: الذين ابتدعوا الرأي..".
٥ من ع ون وفي خط: "السى" بدون نقط وقد ضبط السمعاني هذه النسبة "البتى: بفتح الباء الموحدة وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها هذه النسبة إلى البت وهو موضع أظن بنواحي البصرة.....".
٦ ضبط خط.
٧ في الكواكب "قال الأبناسي "لم" يتكلم ... " والكلام للعراقي في التقييد وذكره الأبناسي بمعناه على عادته في مثل هذا.
٨ ضبطها في خط بتشديد الراء ووقع في ن "يراه" بمثناة من تحت وفي ع "على أن غير واحد قد برأوه من الرأي".
٩ في ع "فروينا".