كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المبحث الثالث: درجات الاحتساب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - المطلب الأول: التغيير باليد - ص: 213

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب من فضيخ١ زهو وتمر فجاءهم آت فقال: إن الخمر قد حرمت, فقال أبو طلحة: قم يا أنس فأهرقها فأهرقتها"٢.

هكذا الإيمان حينما تتشربه القلوب الصافية يجعل المبادرة إلى تغيير المنكر باليد فورية لا تحتمل التسويف والتأخير.

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المربد٣ فخرجت معه فكنت عن يمينه وأقبل أبو بكر فتأخرت له فكان عن يمينه وكنت عن يساره ثم أقبل عمر رضي الله عنه فتنحيت له, فكان عن يساره, فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم المربد, فإذا بأزقاق٤ على المربد فيها الخمر, قال ابن عمر رضي الله عنه: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدية٥, قال: وما عرفت المدية إلا يومئذ فأمر بالزقاق فشقت, ثم قال لعنت الخمر وشاربها, وساقيها, بائعها, ومبتاعها,

---

١-في النهاية فيغريب الحديث والثر: هو شارب متخذ من البسر المفضوح: أي المشدوخ ٣/٤٥٣ مادة " فضخ", وهو ما افتضخ من البسر من غير أن تمسه النار: غريب الحديث ٢/١٧٧ لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي- ن دار الكتاب العربي- بيروت –ط/١ مطبعة إدارة المعارف العثمانية بحيدر آباد " سنة ١٣٨٤هـ-١٩٦٥م" والمربد: اسم لموضع مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. " المغانم المطابة في معالم طابة ص ٣٧٥".
٢-أخرجه البخاري في صحيحه- ك- الأشربة- ب نزل تحريم الخمر وهي من البسر واتلمر – ٧/١٣٦.
٣-المربد: الموضع الذي تحبس فيه الإبل والغنم وبه سمى مربد المدينة والبصرة, وهو بكسر الميم وفتح الباء من ربد بالمكان إذا أقام فيه, وربد إذا حبسه. " النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/١٨٢ مادة: "ربد" والمربد: اسم لموضع مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. " المغانم المطابة في معالم طابة ص ٣٧٥".
٤-جمع زق والزق: بالكسر السقاء ينقل فيه الماء أو جلد يجز شعره ولا ينتف نتف الأديم, وقيل الزق من الأهب: كل وعاء اتخذ للشراب وغيره: تاج العروس ٦/٣٧١ فصل الزاي, من باب القاف, مادة: زق – ط مطابع دار صادر- بيروت عام "١٣٨٦هـ-١٩٦٦م".
٥-المدية: بالضم: الشفرة, الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ٦/٢٤٩٠ مادة: مدى.