كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المبحث الثالث: درجات الاحتساب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - المطلب الثالث: الإنكار بالقلب: - ص: 223

طريق ممكن فلا يكفي الوعظ لمن يمكنه إزالته بيده, ولا القلب لمن يمكنه باللسان١, والإنكار بالقلب وهو الكراهية٢ أضعف أعمال الإيمان المتعلقة بإنكار المنكر في ذاته لا بالنظر إلى غير المستطيع فإنه بالنظر إليه هو تمام الوسع والطاقة وليس عليه غيره٣ فلا يكتفي به إلا من لا يستطيع غيره٤.

وفي توضيح معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "ليس وراء ذلك مثقال حبة خردل من إيمان" ٥ يقول شييخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " مراده أنه لم يبق بعد هذا الإنكار ما يدخل في الإيمان, حتى يفعله المؤمن بل الإنكار بالقلب آخر حدود الإيمان ليس مراده أن من لم ينكر ذلك, لم يكن معه من الإيمان حبة خردل, ولهذا قال: " ليس وراء ذلك" فجعل المؤمنين ثلاث طبقات, وكل منهم فعل الإيمان الذي يجب عليه, لكن الأول لما كان أقدرهم كان الذي يجب عليه أكمل مما يجب على الثاني, وكان ما يجب على الثاني أكمل مما يجب على الآخر, وعلم بذلك أن الناس يتفاضلون في الإيمان الواجب عليهم بحسب استطاعتهم مع بلوغ الخطاب إليهم كلهم"٦ اهـ.

وهنا نكتة حول معنى الحديث ينبغي التفطن لها:

---

١-فيض القدير شرح الجامع الصغير٦/١٣١ بتصرف يسير.
٢-تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي ٦/٣٩٣.
٣-التعليقات السلفية ص ٢٦٦ لصاحب الفضيلة الأسبتاذ محمد عطاء الله الفوجياني على سنن النسائي للإمام الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي – ن, ط المكتبة السلفية- لاهور- باكستان.
٤-بذل المجهود في حل أبي داود ٦/١٧١.
٥-سبق تخريجه ص "١٨٣" هـ"٥".
٦-الإيمان ص ٤٠٩- ن المكتب الإسلامي- ط/٣"١٤٠١هـ".