للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الشيخ أحد أسلابه١ الذي عليه وخلى بينه وبينها فقطعها"٢اهـ.

وكان الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "كلما قطع شجرة من الأشجار التي زعموا أن سر البركة في أغصانها كلما زاد قوة وعزما٣؛ لأن العقيدة الصحيحة الصافية التي تسمو بالنفس عن الأحجار والأشجار والأوثان وعبادة العظماء تربي صاحبها على الشجاعة وعدم الخوف من الموت في سبيل الحق وإنكار المنكر مهما كانت التبعات٤ وكان من نتائج هذا الإنكار العملي لمظاهر الشرك أن أيد الله الإمام محمد بن عبد الوهاب وأظهره.

قال ابن بشر رحمه الله: "ثم صار أمره في ازدياد واجتمع معه عصابة نحو سبيعن رجلا معهم من هو من رؤساء المعامرة٥ وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم"٦اهـ.


١-أسلاب جمع سلب وكل شيء على الإنسان من اللباس فهو سلب: لسان العرب ٣/٢٠٥٧ مادة: سلب, فيكون المعنى: أعطاه أحد ألبسته التي عليه.
٢-عنوان المجد في تاريخ نجد ١/٩.
٣-انظر المملكة العربية السعودية في إطار تاريخ الوطن العربي الكبير في العصور الحديثة ص٦١.
٤-انظر تاريخ المملكة العربية السعودية ص ١٣٥ لسيد محمد إبراهيم.
٥-المعامرة: هم آل معمر أمراء نجد فيالقرنين الحادي عشر والثاني عشر " أنظر جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد ٢/٨٣٤".
٦-عنوان المجد في تاريخ نجد ١/٩.

<<  <   >  >>