كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المطلب السابع: احتسابه على السحر والتنجيم والكهانة: - الفرع الأول: السحر: - ص: 330

وجاء في الإنصاف: " يكفر ويقتل هذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب"١.

وذلك لقول وفعل الصحابة رضوان الله عليهم.

عن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حد الساحر ضربة بالسيف" ٢.

وعن عبد الله بن أحمد رحمهما الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو وسمعه بجالة٣ يقول: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف

---

١-الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ١٠/٣٤٩, وانظر المغني لابن قدامة ١٢/٣٠٢-٣٠٣, والإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل ٤/٣٠٤.
٢-الحديث أخرجه الترمذي في سننه- أ: الحدود ب: ما جاء في حد الساحر ح:١٤٨٥- ٣/١٠ وقال: الصحيح عن جندب موقوف, والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم. المرجع نفسه ٣/١١, وأخرجه الحاكم في المستدرك عن جندب الخير- ك: الحدود ٤/٣٦٠ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وإن كان الشيخان تركا حديث إسماعيل بن مسلم فإنه غريب صحيح وله شاهد صحيح على شرطهما جميعا في ضد هذا ووافقه الذهبي في التخليص قائلا في الموضع نفسه: صحيح غريب, كما أخرجه الدارقطني في سننه- ك: الحدود ح:١١٢-٣/١١٤ وعبد الرزاق في مصنفه- ب: قتل الساحر ح:٨٧٥٢-١٠/١٨٤, عني بتحقيق نصوصه وتخريج أحاديثه والتعليق عليه الشيخ المحدث حبيب الرحمن الأعظمي- ن المكتب الإسلامي- ط/٢"١٤٠٣هـ-١٩٨٣م", وجزم بعض أهل العلم بضعفه كابن حجر, قال في فتح الباري: في سنده ضعف ١٠/٢٣٦, حيث إنه روي من طريق إسماعيل حققه وعليق عليه السيد صبحي البدري السامرائي ب: إسماعيل ع: ٧٧- ص ٥٧, ن مؤسسة الرسالة ط/١"١٤١٤هـ-١٩٩٤م", وضعفه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٢/١٩٨ ت: ٦٦٩, وابن حجر في تهذيب التهذيب ١/٣٣٢ ت: ٥٩٨,والذهبي في ميزان الاعتدال ١/٢٤٨ ت:٩٤٥, ووجد له الألباني متابعا من طريق أخرى لكنها- كما قال- متابعة واهية: سلسلة الأحاديث الضعيفة ٣/٦٤١ ح:١٤٤٦- ن مكتبة المعارف- الرياض ط/٢"١٤٠٨هـ-١٩٨٨م" إلا أن له عدة طرق يتقوى بها انظر تفصيل ذلك في تخريج احاديث منتقدة في كتاب التوحيد ص ٥٠-٥٣ تألأيف فريح بن صالح البهلال- ن دار الأثر- الرياض- ط/١"١٤١٥هـ", وقد علق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز على كلام الإمام الترمذي على الحديث بقوله: " والصواب ما قاله الترمذي من أنه موقوف": التعليق المفيد على كتاب التوحيد ص ١٤١- الحاشية- لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب- تعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز- ن مكتبة التراث الإسلامي- القاهرة.
٣-هو: بجالة بن عبدة, كاتب جزء بن معاوية , ثقة من الطبقة الثانية " انظر الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة ١/٢٦٣ ت:٥٣٥, تقريب التهذيب ١/٩٣ ت:٣"حرف الباء الموحدة"".