كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

الفصل التمهيدي: مجتمع الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. - المطلب الثاني: الأحوال الدينية: - ص: 51

"وأما ما يفعل في جدة ١ مما عمت به البلوى فقد بلغ من الضلال والفحش الغاية القصوى, وعندهم قبر طوله ستون ذراعا عليه قبة يزعمون أنه قبر حوى وضعه بعض الشياطين من قديم وهيئه ٢ سوى, يجبون عنده السدنة من الأموال كل سنة ما لا يكاد يخطر على البال, ولا يدخل يسلم على أمة كل إنسان إلا مسلما دراهم عاجلا من غير توان أيبخل أحد من اللئام فضلا عن الكرام ببذل بعض الحطام ويدع الدخول على أمه والسلام, وعندهم معبد يسمى العلوي, نافسوا في تعظيمه جميع الخلائق وأربوا في الغلو على تلك الطرائق, فلو دخل قبره قاتل نفس أو غاصب أو سارق لم يعترض بمكروه من مؤمن ولا فاسق, ولم يجسر أحد أن يكون مخرج له سائق ٣ أو إلى المساعدة إليه مسارع مسابق, فمن استجار بتربته أجير, ولم يعرج عليه حاكم ولا وزير, وفي سنة عشر بعد المائتين ٤ والألف اشترى تاجر من أهل جدة شهير من أهل الهند التجار القادمين وأهل الحسا ٥.

---

١-جدة: بضم الجيم وتشديد الدال المهملة وهاء ... هي الميناء الرئيس اليوم في الحجاز, تبعد "٧٣" كيلا غرب مكة و "٤٢٠" كيلا جنوب المدينة "معجم معالم الحجاز ٢/١٣٠"باختصار.
٢- الصواب: هيأه.
٣-الصواب: مخرجا له سائقا أو إلى المساعدة إليه مسارعا مسابقا.
٤-الصواب: المائتين.
٥-تكتب بالهمزة "الأحساء" وتنطق عند البعض بالإمالة ومن غير همزة, وهي لهجة العوام, والأحساء: بفتح الألف وإسكان الحاء المهلمة وفتح السين المهلمة بعدها ألف ممدودة: اسم كان يطلق على ما يعرف الآن باسم المنطقة الشرقية- بالمملكة العربية السعودية- ويقال الحساء " المعجم الجغرافي المنطقة الشرقية " البحرين قديما" ١/١٢٠ تأليف حمد الجاسر- ن دار اليمامة- الرياض- ط/١"١٣٩٩هـ-١٩٧٩م" بتصرف" –وهي- أشهر مدينة في شرق الجزيرة, قبل عهد النفط, ونقلت القاعدة منها إلى الدمام. "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية ١/١٧٨".