أما موسى بن عقبة فيذكر أن كعبا هو المكنى بأبي نائلة وليس سلكان الذي ذكر أن كنيته أبو ليلى. البيهقي، دلائل (٣/١٩٢) . ١ ابن سعد، طبقات (٢/٣١) . ٢ ذكر ذلك الدكتور أكرم العمري، المجتمع المدني، خصائصه وتنظيماته الأولى (١٤١) . ٣ انظر ابن إسحاق، سيرة (٢٩٨-٢٩٩) ، وحسنَّ ابن حجر إسناده. ابن حجر فتح (٧/٣٣٨) ، وأخرجه عن ابن إسحاق الإمام أحمد، الفتح الرباني (٢١/٤٩) ، والبزار. الهيثمي، كشف الأستار عن زوائد البزار (٢/١٣٠-١٣١) ، والطبراني، معجم (١١/٢٢١) وقال الهيثمي: وفيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد (٦/١٩٦) . قلت: ولكن ابن إسحاق صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة التدليس، كما أخرج الحديث عن ابن إسحاق بن راهويه. انظر السيوطي، الخصائص الكبرى (١/٥٢٧) . ٤ هذا اعتراف ضمني من امرأة كعب بأنه عدو محارب للمسلمين، ولكن كيف نُقل عنها ما قالت فلعلها حدثت به نفسها، أو لعله نُقل ما حدثت به للصحابة الذين قتلوه. ٥ انظر ابن إسحاق، سيرة (٢٩٩) ، وابن هشام، سيرة (٣/٥٦) ، والواقدي، مغازي (١/١٨٩) ، وابن سعد طبقات (٢/٣٢) ، وابن عبد البر، درر (١٥٢) . ٦ من رواية البخاري، الصحيح (٥/٢٦) . ٧ من باب إطلاق القول على الفعل. ابن حجر، فتح (٧/٣٣٩) .