كتاب السرايا والبعوث النبوية حول المدينة ومكة

السرايا التعقبية - سرية كرز بن جابر لمطاردة المفسدين من الاعراب - ص: 200

في السنة السادسة الهجرية باتفاق أهل المغازي١ قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رهط من الأعراب اختُلف فيهم وفي عدتهم، ففي رواية عن أنس أنهم كانوا "رهطا من عكل ثمانية"٢، وقيل: بل من عرينة٣، وذكر ابن إسحاق أنهم "من قيس كبة من بجيلة"٤، وشذَّ عبد الرزَّاق فذكرهم من بني فزارة٥

ووقع في رواية أخرى عن أنس "قال: كانوا أربعة من عرينة، وثلاثة من عكل"٦، وصوَّبه ابن حجر، وذكر أن ذلك لا يخالف الرواية الأولى لاحتمال أن يكون الثامن من غير القبلتين وكان من أتباعهم فليس ينسب٧، وكان هؤلاء الأعراب بهم هزال شديد من الجوع٨ "فبايعوه على الإسلام"٩. "ثم

---

١ ولكنهم اختلفوا في الشهر الذي كانت فيه السرية، فذكر ابن إسحاق أنها كانت بعد غزوة ذي قرد التي كانت في جمادى الآخرة سنة ست. انظر ابن هشام، سيرة (٤/٦٤) ، وأرَّخها الواقدي في شوال من نفس السنة. الواقدي، مغازي (٢/٥٦٨) ، وتابعه ابن سعد، طبقات (٢/٩٣) ، وابن حبان، السيرة النبوية (ص ٢٧٤) ، وذكر ابن حجر أن البخاري ذكرها بعد الحديبية. ابن حجر، الفتح (١/٣٣٧) ، يقول الزرقاني: فالحاصل أن أصحاب المغازي اتفقوا على أنها سنة ست واختلفوا في الشهر. الزرقاني، شرح (٢/١٧٢) .
٢ وقع ذلك في رواية أبي قلابة عن أنس في كتاب الجهاد والسير. انظر ابن حجر، فتح (٦/١٥٣) .
٣ روى ذلك الواقدي عن يزيد بن رومان. الواقدي، مغازي (٢/٥٦٩) ، وتابعه ابن سعد، طبقات (٢/٩٣) . قال ابن حجر: وزعم ابن التين تبعا للداودي: أن عرينة هم عكل، وهو غلط، بل هما قبيلتان متغايران، عكل من عدنان، وعرينة من قحطان، وعكل بضم المهملة وإسكان الكاف قبيلة من تيم الرباب، وعرينة بالعين والراء المهملتين والنون مصغرا حي من قضاعة، وحي من بجيلة، كذا ذكره موسى بن عقبة في المغازي، وكذا رواه الطبري من وجه آخر عن أنس. ابن حجر، فتح (١/٣٣٧) .
٤ من رواية ابن إسحاق بسند فيه مبهمين. انظر ابن هشام، سيرة (٤/٦٤٠-٦٤١) .
٥ عبد الرزاق، المصنف (١٠/١٠٧) .
قال ابن حجر: وهو غلط لأن بني فزارة من مضر لا يجتمعون مع عكل، ولا عرينة أصلا. ابن حجر، فتح (١/٣٣٧) .
٦ من رواية قتادة عن أنس. انظر الطبري، تفسير (٤/٢٠٦) .
٧ ابن حجر، فتح (١/٣٣٧) . وقد وقع عند ابن مردويه من طريق سلام عن ثابت عن أنس: أنهم قدموا من البحرين. انظر ابن كثير، تفسير (٢/٤٨) ، كما في رواية أخرى عن سلمة بن الأكوع: أنهم كانوا من اليمن. انظر الهيثمي، مجمع (٦/٢٩٤) .
٨ قال ابن حجر: إن ذلك من رواية غيلان عن أنس عند أبي عوانة. ابن حجر، فتح (٨/٣٣٧) ، ووقع في رواية عبد الرزاق: "قد ماتوا هزلاً". عبد الرزاق، المصنف (١٠/١٠٦) .
٩ من رواية أبي رجاء عن أبي قلابة عن أنس في الديات. ابن حجر، فتح (١٢/٢٣٠) .