كتاب الكافي في علوم الحديث

الأول: على العموم: سلام وسلام - [حزام، وحرام] - ص: 775

وسَلْمان الأغَر، وعبدُ الرحمن بن سَلْمان، فإنّها بغيرِ ياء (١).

وأبو حازم عن أبي هريرة، وأبو رجاء مولى أبي قلابة، اسمُهما (سَلْمان) بغير ياء، لكن ذُكِرا بالكنية (٢).

سَلمة: كله بفتح اللام، إلا بنو (٣) سَلِمةَ من الأنصار، وعَمْرُو بن سَلِمَةَ إمام قومهِ فبالكسر، وعبد الخالق بن سَلِمَةَ، قيل: فيه وجهان (٤).

شَيبان كلُّه بالشين المعجمة بعدها ياء، ثم باء، وفيها سِنَانُ بن أبي سنان، وسنَان بن رَبيعة، وسِنَان بن سَلمة، وأحمدُ بن سِنان، وأبو سِنَان ضِرَارُ بن مُرَّة، وأم سِنَان، فإنهم بالسين المهملة والنون (٥).

---

(١) انظر: "المشارق" (٢/ ٢٣٤).
(٢) أخرج مسلم (١٠٥٦) حديث (سلمان بن ربيعة الباهلي) في (الزكاة)، وهو ما فات القاضي عياض، وابن الصلاح ومن اختصر كتابه أو نكّت عليه منهم: النووي، وابن جماعة، والبُلقيني، والجعبري، واستدركه العراقي في "التقييد" (٣٩٧)، وهو ممن يتتبع ذلك.
(٣) سقطت من الأصل، واستدركتها من "علوم الحديث" لابن الصلاح ومختصراته، والسياق يقتضيها.
(٤) زاد في "مشارق الأنوار" (٢/ ٢٣٤): (عُمير بن سَلمة الضَّمْريّ) وهو من رجال "الموطأ" فهو عند الكافّة بفتح اللام، وفيه عن يحيى بن يحيى بكسر اللام، قال القاضي: "وهو وهم عند الحفاظ" وانظر: "الإكمال" (٤/ ٣٣٥ - ٣٣٦)، "تبصير المنتبه" (٢/ ٦٨٨ - ٦٨٩)، "مشتبه النسبة" (ص ٣٦).
وأما عبد الخالق، فأخرج له مسلم، وقال فيه يزيد بن هارون بالفتح، وقال ابن عُلَيَّة بالكسر، انظر "صحيح مسلم" (رقم ١٩٩٧).
(٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٢٣٥)، وفيه: محمد بن سنان، وسيأتي.
واستدرك على ابن الصلاح -ويلحق هذا المصنف تبعًا- بأمرين: الأول: لم يورد أصحاب "المؤتلف" (شيبان) في كتبهم، وإنما أورد الدارقطني (٣/ ١٢٠٠): (سنان وسيار وشبان) وكذا عند ابن ماكولا في "الإكمال" (٤/ ٤٣٣) وتبع ابنُ الصلاح -كما نصَّ عليه- القاضي عياضًا.
وينظر أيضًا: "المؤتلف" لعبد الغني (٦٦). =