للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٨٦٦ - أَخْبَرَنِي [إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ] (١) قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ‌مُجَاهِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أُسَيْدُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ ‌رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ : «نَهَاكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْفَعُ لَنَا، قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ». خَالَفَهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ.


(تعليق الشاملة)
(١) كذا في المطبوع، ونسخ النسائي الصغرى، وتحفة الأشراف (٣٥٤٩)، وكذا من نقل إسناد النسائي كما في فتاوى السبكي (١/ ٤٠٨)، نخب الأفكار للعيني (١٦/ ٢٩٤)، إلا أنه عند المصنف في الكبرى (٤٥٧٩): «إسحاق بن يعقوب بن إسحاق -بغدادي-»، والنسائي رحمه الله يروي عن إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي، أبي إسحاق الجُوزجاني، سكن دمشق، ويروي كذلك عن إسحاق بن يعقوب بن إسحاق، أبي محمد البغدادي، أبي محمد، وقد سكن الشام أيضًا، وكلاهما [إبراهيم وإسحاق] يروي عن عفان بن مسلم، عند النسائي، انظر: تهذيب الكمال للمزي (٢/ ٢٤٤: ٢٤٨) (٢/ ٤٩٦).