كتاب سنن النسائي - ط المصرية

[٤٦] كتاب قطع السارق - (١٠) ذكر اختلاف أبي بكر بن محمد وعبد الله بن أبي بكر عن عمرة في هذا الحديث - ج: 8 - ص: 84

٤٩٥٥ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَخْلَدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ ‌عَطَاءٍ ، عَنْ ‌أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ ‌تُبَيْعٍ ، عَنْ ‌كَعْبٍ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا أَرْبَعًا مِثْلَهَا يَقْرَأُ فِيهَا وَيُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا - كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ».