كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الهمزة - باب أسيد وأسيد وأسيد - ج: 1 - ص: 56

الجمّال الكوفى ابو محمد مولى صالح بن على القرشى، روى عن عمرو بن شمر وليث بن سعد وشريك وغيرهم، ضعفوه * أسيد بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، من ولده جماعة، يأتى ذكرهم (١). وأسيد بن عاصم الأصبهانى * وأسيد بن عوف بن ابى بكر بن كلاب * وأسيد بن الأجحم الخزاعى أمّه حية بنت هاشم بن عبد مناف (٢)، قاله الزبير بن بكار * وأسيد ابن معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ يقال لمعاوية: ذو السهم * وأسيد بن الحارث بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قاله ابن الكلبى * وأسيد بن خليف بن عبد الله بن الحارث بن نمير * وأسيد بن يعمر، هو النعيت الخزاعى، شاعر حجازى فى زمن رسول الله صلى الله عليه، قاله المرزبانى (٣) * ابو سعد بن ابى طلحة بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار،

---

(١) فى نسب قريش لمصعب ص ٣٨٦ - ٣٩٣ ما ملخصه بقدر الحاجة «فولد حذافة ابن جمح وهبا … فولد وهب خلفا .. فولد خلف عمرا … وأمية .. وأحيحة .. وأبى … وأسيد ووهب وكلدة ومعبد … وولد اسيد بن خلف وهب بن اسيد وكلدة … وولد وهب بن اسيد عبد الرحمن قتل يوم الجمل … وولد احيحة ابن خلف اسيد بن احيحة فولد اسيد زمعة وعليا وهو أبو ريحانة … وأبو دهبل ابن زمعة بن اسيد بن احيحة وعمه ابو ريحانة» ونحوه فى جمهرة ابن حزم ص ١٥٠ - ١٥١ الا انه سمى ابا دهبل «وهب بن وهب بن زمعة … » ويأتى من ولد اسيد بن خلف عبد الرحمن بن وهب بن اسيد وكلدة بن اسيد. وهذان من ذرية اسيد بن خلف، ويأتى ص ٣٣ «وأبو دهبل … وهب بن وهب بن زمعة ابن اسيد بن خلف» ويأتى النظر فيه هناك ان شاء الله تعالى.
(٢) راجع ما تقدم فى باب احجن وأجحم.
(٣) بهامش الأصل «فى اخرى: ويقال اسد بن يعمر» ويأتى ذلك فى الأصل ص ١٤٩ (النعيت) قال «واسمه اسد ويقال اسيد وهو الصحيح» -