(جامع البيان عن تأويل آي القرآن) ٢٧ / ٣٥. ٣ سورة النجم آية: ١٩. ٤ رواه البخاري: كتاب التفسير باب (أفرأيتم اللات والعزى) (٤ / ١٨٤١) حديث رقم (٤٥٧٨) . ٥ الترمذي: الصلاة (٣٢٠) , والنسائي: الجنائز (٢٠٤٣) , وأبو داود: الجنائز (٣٢٣٦) , وابن ماجه: ما جاء في الجنائز (١٥٧٥) , وأحمد (١/٢٢٩ ,١/٢٨٧ ,١/٣٢٤ ,١/٣٣٧) . ٦ رواه أبو داود (السنن) ٣ / ٥٥٨ (كتاب الجنائز) (باب في زيارة النساء القبور) حديث رقم (٣٢٣٦) . والترمذي (السنن) ٢ / ١٣٦- ١٣٧ (كتاب الصلاة) (باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجدا) . حديث رقم (٣٢٠) . وقال: (حديث حسن) . اهـ. وتعقبه المنذري في (مختصر سنن أبي داود) ٤ / ٣٤٩ بقوله: (وفيما قاله نظر) . ثم حكى أقوال الأئمة في تضعيف أبي صالح باذام- ويقال باذان- مولى أم هانئ بنت أبي طالب. وقال ابن حجر (تقريب التهذيب) ١ / ٩٣ في ترجمته: (ضعيف مدلس) . والحديث رواه- أيضا- النسائي (السنن) ٤ / ٩٤- ٩٥ (كتاب الجنائز) (باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبور) . وابن ماجه (السنن) ١ / ٥٠٢ (كتاب الجنائز) (باب ما جاء في النهي عن زيارة النساء القبور) حديث ١٥٧٥ دون قوله: (والمتخذين ... ) من طريق باذام. وقال الألباني: (قد جاء غالب الحديث من طرق أخرى: فلعن زائرات القبور رواه ابن ماجه. ولعن المتخذين على القبور المساجد متواتر عنه () . (سلسلة الأحاديث الضعيفة) ١ / ٢٥٩ حديث رقم ٢٢٥.