٢ أخرج هذا الحديث الشافعي في الأم ١/٣٦، والنسائي وصححه ابن حبان، وابن القطان، لكن في تصحيح هذا الحديث بهذا اللفظ كلام للمحدثين، والرواية الصحيحة الثابتة: "إذا قعد بين شعبها الأربع ثم مس الختانُ الختانَ، فقد وجب الغسل"، ولمسلم وأحمد: "وإن لم ينزل"، روى هذا الحديث البخاري بلفظ: "إذا جلس ... الخ" ١/٨٠ دار إحياء التراث العربي، ومسلم ١/٢٧١ باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين. ٣ أخرج هذا الحديث مسلم بلفظ: "إنما الماء من الماء" في باب إنما الماء من الماء ١/٢٦٩ رقم الحديث ٣٤٣، وقد عول المخالفون على هذه الزيادة في ادعاء الحصر والعموم، وقالوا: إن كلا منهما مستفاد من النص لغة، وليس من مفهوم المخالفة، وأحمد باللفظ المذكور "الماء من الماء" ٣/٣٦ المكتب الإسلامي، وأبو داود في باب الإكسال ١/٥٦، رقم الحديث ٢١٧، وسبل السلام ١/٨٥ ط٤ ١٣٧٩هـ بتعليق محمد عبد العزيز الخولي.