كتاب نزول القرآن على سبعة أحرف

مقدمة - اختلاف العلماء فى وجود كلمات فى القرآن بغير العربية - ص: 12

قنطار: ذكر الثعالبى فى فقه اللّغة أنه بالرومية: اثنتا عشر ألف أوقية، وقال الخليل «١»: زعموا أنه بالسريانية: ملء جلد ثور ذهبا أو فضة، وقال ابن قتيبة:

قيل: إنه ثمانية آلاف مثقال بلغة أهل إفريقية، وفى المحتسب لابن جنى «٢»:

السجل: الكتاب، قال قوم: هو فارسى معرّب- هَيْتَ لَكَ «٣»: أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: هيت لك: هلمّ لك بالقبطية، وقال الحسن «٤»:

هى بالسريانية كذلك، أخرجه ابن جرير، وقال عكرمة: هى بالحورانية كذلك، أخرجه أبو الشيخ، وقال أبو زيد الأنصارى «٥»: هى بالعبرانية، وأصله:

هينلج، أى تعاله- طوبى: أخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس، قال:

طوبى: اسم الجنة بالحبشية، وأخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال:

بالهندية- طور: أخرج الفريابى «٦» عن مجاهد قال: الطور: الجبل

---

«زاد المسير فى علم التفسير» و «الوجوه والنظائر» و «تلبيس إبليس» و «المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم» - ت ٥٩٧ هـ (وفيات الأعيان ١/ ٢٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٨٣).
(١) الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدى من أئمة اللّغة والأدب، وواضع علم العروض، من كتبه: «العين» و «تفسير حروف اللّغة» و «معانى الحروف»، وكتاب «العروض» - ت. ١٧ هـ (وفيات الأعيان ١/ ١٧٢، وانباه الرواة ١/ ٣٤١).
(٢) ابن جنى: عثمان بن جنى الموصلى أبو الفتح، من أئمة الأدب والنحو، من تصانيفه:
«المحتسب» فى شواذ القراءات و «الخصائص» فى اللّغة- ت ٣٩٢ هـ (الأعلام ٤/ ٣٦٤).
(٣) يوسف: ٢٣
(٤) الحسن بن يسار البصرى، أبو سعيد، تابعى، كان إمام أهل البصرة، وحبر الأمة فى زمنه- ت. ١١ هـ (تهذيب التهذيب ٢/ ٢٦٣).
(٥) أبو زيد الأنصارى، سعيد بن أوس بن ثابت الأنصارى، أحد أئمة الأدب واللّغة، من أهل البصرة، ومن ثقات اللّغويين، من تصانيفه: «لغات القرآن» و «النوادر» فى اللّغة- ت ٢١٥ هـ (وفيات الأعيان
١/ ٣٠٧، وانباه الرواة ٢/ ٣٠ - ٣٥).
(٦) الفريابى: محمد بن يوسف بن واقد الضبى بالولاء، التركى الأصل أبو عبد الله الفريابى، عالم بالحديث، من الحفاظ، روى عنه البخارى ٢٦ حديثا، وله «مسند» فى الحديث- ت ٢١٢ هـ (تهذيب التهذيب).