كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

الباب الثالث: نص الكتاب - باب المرفوعات - ج: 1 - ص: 388

وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} ١.

ص: وتكسر أو تفتح بعد (إذا) الفجائية والفاء الجزائية، وفي نحو أول قولي إني أحمد الله.

ش: ذكر أن (إن) يجوز فيها الوجهان أي الكسر والفتح في ثلاث مسائل. وضابطها أن يصح اعتبار أن يسد المصدر مسدها ومسد معموليها واعتبار عدمه، كما أن ضابط وجوب الفتح أن يتعين اعتبار مسد المصدر مسدها ومسد معموليها كما سيتبين لك ٢.

المسألة الأولى: أن تقع بعد (إذا) الفجائية، كقولك: (خرجت فإذا إنَّ زيدًا واقف) فيجوز فتح (إن) وكسرها.

فالفتح على التأويل بمصدر مرفوع بالابتداء والخبر محذوف، أي فإذا وقوفه حاصل، والكسر على عدم التأويل، أي فإذا هو واقف.

قال ابن مالك ٣: والكسر أولى لأنه لا يحوج إلى تقدير ٤.

المسألة الثانية: أن تقع فاء الجزاء، نحو قوله تعالى: {فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ٥

---

١ من الآية ١ من سورة المنافقون، وجملة {إنك لرسوله} في محل نصب سدت مسد مفعولي (يعلم) .
٢ في (ب) و (ج) : (كما سيبين) .
٣ شرح التسهيل [الورقة ٦٨/أ] .
٤ أي تقدير الخبر.
٥ من الآية ٥٤ من سورة الأنعام، وفي (أ) و (ب) : بعد قوله: (من عمل) ولم تكمل الآية كما في (ج) .