كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

المجلد الثاني - باب التوابع - ج: 2 - ص: 763

وحكمهما١ في [اتصال] ٢ الضمير حكم الثلاثة٣.

فمن التوكيد ب (جميع) قول امرأة لولدها:

١٧١- فداك حيّ خولان ... جميعهم وهمدان٤

والتوكيد ب (عامة) كقولك: اشتريت العبد عامته٥.

ص: ولا تؤكد نكرة مطلقا.

ش: اختلف٦ هل يجوز توكيد النكرة أم لا٧؟ منع

---

١ أي جميعا وعامّة.
٢ سقطت من النسخ، وأضفتها لتوقف المعنى عليها.
٣ يقصد بالثلاتة (كِلا) و (كلتا) و (كُلاًّ) .
٤ البيتان من مجزوء الرجز، وقائلتها امرأة من العرب، ترقّص ولدها، وبعدهما:
وكل آل قحطان ... والأكرمون عدنان
خولان وهمدان: قبيلتان عربيتان.
ينظر شرح الكافية الشافية ٣/١١٧١ وشرح الألفية لابن الناظم ٥٠٤ والعيني ٤/٩١ والتصريح ٢/١٢٣ وهمع الهوامع ٢/١٢٣ والدرر اللوامع ٦/٣٢.
والشاهد فيه استعمال (جميع) للتوكيد، فقد أكد بها (حي خولان) وهذا يدل على أنها من ألفاظ التوكيد.
٥ في (ب) و (ب) : (عامة) وهو خطأ لأن التاء في (عامة) لازمة تأتي مع المذكر والمؤنث. ينظر التصريح ٢/١٢٣.
٦ ساقطة من (أ) وأثبتها من (ب) و (ج) .
٧ في هذه المسألة ثلاثة أقوال، ذكر منها الشارح قولين والثالث هو جواز تأكيد النكرة مطلقا، وهو قول بعض الكوفيين.
تنظر المسألة في الإنصاف ٢/٤٥١ وشرح الكافية للرضي ١/٣٣٥ وارتشاف الضرب ٢/ ٦١٢ وهمع الهوامع ٢/١٢٤.