وعن مجاهد:{قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً * أَوْ خَلْقاً مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ} ، قال: ما شئتم فكونوا فسيعيدكم الله ما كنتم.
وعن قتادة:{فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} أي: خلقكم {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ} ، يقول: فإنك إذا قلت لهم ذلك سيهزّون إليك رؤسهم برفع وخفض. وقال ابن عباس: يحرّكون رؤوسهم يستهزئون {وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً * يَوْمَ يَدْعُوكُمْ} من قبوركم {فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ} ، قال ابن عباس: بأمره.
وقال ابن كثير: أي: وله الحمد على كل حال. وعن قتادة: ... {وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً} أي: في الدنيا في أنفسهم، وقلت: حين عاينوا يوم القيامة.
عن الحسن في هذه الآية:{وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} ، قال:{الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} لا يقول له مثل قوله، يقول له: يرحمك الله يغفر الله لك. {إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً} . في الصحيحين عن