كتاب توفيق الرحمن في دروس القرآن

[سورة الحديد] - الدرس السادس والسبعون بعد المائتين - ج: 4 - ص: 229

يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٢٤) } .

عن ابن عباس: قوله: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا} ، قال: هو شيء قد فرغ منه قبل أن تبرأ النفس. قال قتادة: أما: {مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ} فالسنون، وأما: {فِي أَنفُسِكُمْ} فهذه الأمراض والأوصاب {مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا} من قبل أن نخلقها. وقال الحسن: كلّ مصيبة بين السماء والأرض ففي كتاب الله من قبل أن تبرأ النسمة، {إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} ، قال ابن كثير: أي: أن علمه تعالى الأشياء قبل كونها، وكتابته لها طبق ما يوجد في حينها سهل على الله عز وجل، لأنه يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن، لو كان كيف يكون. وعن ابن عباس: {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ} من الدنيا، {وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} منها. وقال عكرمة: ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن، ولكن اجعلوا الفرح شكرًا، والحزن صبرًا.

{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} ، قال البغوي: {مُخْتَالٍ} متكبّر بما أوتي من الدنيا {فَخُورٍ} يفخر به على الناس. وقوله تعالى: {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ} ، أي: يبخلون بالواجب ويأمرون الناس بذلك. وقال ابن كثير: أي: يفعلون المنكر ويحضّون الناس عليه، {وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} .

قوله عز وجل: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ... (٢٥) } .

عن قتادة: {الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ} ، قال: الميزان