كتاب اللؤلؤ المنظوم في نظم منثور ابن آجروم

مقدمة - ص: 40

مُقَدِّمَةٌ

كَلَامُ أَهْلِ النَّحْوِ لَفْظٌ وَمُفِيدْ … مُرَكَّبٌ بِالْوَضْعِ مِثْلُ جَا سَعِيدْ

أَقْسَامُهُ ثَلَاثَةٌ لَا رَابِعَا … لَهَا بإِجْمَاعِ النُّحَاةِ فَاسْمَعَا

اسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ مَعْنَى … لَيْسَ الَّذِي بِهِ التَّهَجِّي يُعْنَى

فَالاِسْمُ بِالتَّنْوِينِ وَالْخَفْضِ عُرْفْ … كَذَا بِأَلْ وَبِحُرُوفِ الْخَفْضِ صِفْ

وَهِيَ مِنْ إِلَى وَعَنْ عَلَى وَفِي … وَرُبَّ وَالْبَاءُ وَلَامٌ تَقْتَفِي

وَمُنْذُ مُذْ وَالْوَاوُ وَالْبَا فِي القَسَمْ … وَالتَّاءُ فِي تَاللَّهِ لَا غَيْرَ قَسَمْ

وَالسِّينُ سَوْفَ قَدْ بِهَا الْفِعْلُ وُسِمْ … وَالْحَرْفُ مِنْ كُلِّ الْعَلَامَاتِ خُصِمْ

بَابُ الْإِعْرَابِ وَمَعْرِفَةُ عَلَامَاتِهِ

الْإِعْرَابُ بِالْكَسْرِ فِي الاِصْطِلَاحِ … تَغْيِيرُ عَجْزِ كَلِمٍ يَا صَاحِ

وَذَاكَ لاِخْتِلَافِ عَامِلٍ دَخَلْ … عَلَيْهِ فَالتَّغْيِيرُ مِنْ ذَاكَ حَصَلْ

لَفْظًا وَتَقْدِيرًا كَجَاءَ أَحْمَدُ … مِنْ بَعْدِ مَا قَدْ جَاءَ عِيسَى يَشْهَدُ

رَفْعٌ وَنَصْبٌ ثُمَّ خَفْضٌ جَزْمٌ … أَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ فَالاِسْمُ

قَدْ خُصَّ بِالثَّلَاثِ وَالْجَزْمُ امْتَنَعْ … فِي الاِسْمِ وَالْخَفْضُ مِنَ الْفِعْلِ انْقَطَعْ

لِلرَّفْعِ ضَمٌّ ثُمَّ وَاوٌ وَأَلِفْ … كَذَاكَ نُونٌ ثَبَتَتْ بِذَا عُرِفْ

فَالضَّمُّ فِي الْمُفْرَدِ وَالْجَمْعَيْنِ … وَفِي الْمُضَارِعِ بِدُونِ مَيْنِ

مِثَالُهُ يَضْرِبُ زَيْدٌ وَالرِّجَالْ … وَتَخْتَفِي الْهِنْدَاتُ مِنْ كُلِّ الْمَجَالْ

وَالْوَاوُ فِي الْمُذَكَّرِ الَّذِي سَلِمْ … كَذَاكَ فِي الْخَمْسَةِ الْأَسْمَاءِ عُلِمْ

وَهْيَ أَبُوكَ وَأَخُوكَ وَحَمُوكْ … كَقَوْلِهِمْ كَانَ أَبُوكَ ذَا سُلُوكْ