ومن طريقه البيهقي في الدلائل (٤/ ٢٤٦). وأما رواية يحيى بن هانيء، فأخرجها البزار في مسنده (٣/ ٢٨٥رقم ٢٧٥٦)، بنحوه، وفيه قصة. وأما الرواية المرسلة، فأخرجها: ابن سعد في الطبقات (٤/ ٣٥). والبيهقي في سننه (٧/ ١٠١) في النكاح، باب ما جاء في قبلة ما بين العينين. كلاهما من طريق سفيان، به نحوه. وأخرجه ابن سعد (٤/ ٣٤ - ٣٥) من طريق ابن نمير، به نحوه. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٦٢١رقم ٥٧٨٠) و (١٢/ ١٠٦ رقم ١٢٢٥٤) و (١٤/ ٣٤٩رقم ١٨٤٩٠)، من طريق علي بن مسهر، به، ولفظه في الموضع الأول مختصر، وفي الموضعين الآخرين نحوه. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه: أبو داود في سننه (٥/ ٣٩٢رقم ٥٢٢٠) في الأدب، باب في قبلة ما بين العينين، مختصراً. وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (ل ٣٧ ب) بنحوه. والطبراني في الكبر (٢/ ١٠٧رقم١٤٦٩) بنحوه أيضاً. قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٧٢): "رواه الطبراني مرسلاً، ورجاله رجال الصحيح". وأخرجه المخلّص في فوائده (ل ٢٠٧ ب) من طريق أبي عوانة، بنحوه. وأخرجه البزار مقروناً بالرواية السابقة. جميعهم من طريق الأجلح، عن الشعبي، مرسلاً. =