المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

المجلد الأول - التعليقات والشروح - ص: 459

رسمنا خطيئة هكذا خطييـ/ءة، فزدنا ياء قبل الهمزة, وفصلنا بينهما بخط مائل للدلالة على تردد النطق بالهمزة بين الهمزة والياء، ورسمنا مقروءة هكذا مقروو/ءة, فزدنا واوا قبل الهمزة وفصلنا بينهما بخط مائل للدلالة على تردد النطق بالهمزة بين الهمزة والواو. وكذلك فعلنا بهبا/ءة وألا/ءة، فزدنا ألفا في كل منهما قبل الهمزة، وفصلنا بينهما بخط مائل للدلالة على تردد النطق بالهمزة بين الهمزة والألف.

٣٣٠: ١٥- الخليل: ذكر في ١٢١: ١١.

٣٢٢: ١٣- سيبويه: ذكر في ١٠: ١.

٣٣٣: ٥- رجل مال: ذو مال أو كثير المال.

٣٣٣: ٦- يوم راح: شديد الريح.

٣٣٥: ٩- الخُزَز: ولد الأرنب, والبِزَز جمع بِزّة: وهي الشارة أو السلاح.

٣٣٥: ١٠- رجل نُوَم: في القاموس: النوم: النعاس أو الرقاد, وهو نائم ونئوم ونُوَمَة كهُمَزَة وصُرَد، ورجل سُوَلَة من سلت تسال الآتي في ٣٣٦: ١- لغة أخرى واوية في سأل, ولُوَمَة من لام، وعُيَبَة من عاب, كلها للمبالغة في الفاعل.

٣٣٥: ١١- صير جمع صيرة: وهي حظيرة الغنم.

٢٣٥: ١٤- الحُضُض والحُضَض: دواء يتخذ من أبوال الإبل، وفيه لغات أخر, المِرَر جمع مرة: وهي القوة، ولها معان أخر.

٣٣٦: ١- سال يسال كخاف يخاف سِوالا بالضم والكسر: لغة أخرى واوية في سأل ...

٣٣٧: ١٢- قوله: "فانفصل من هذا بما قال" يريد به تخلص من الاعتراض، وهذا من أسلوب ابن جني.