المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

المجلد الأول - التعليقات والشروح - ص: 460

٣٣٨: ١٢- الشاعر: هو عدي بن زيد بن حمَّاد: ذكر في ٣٠٩: ١.

٣٣٨: ١٣- هذا عجز بيت له، وهو من شواهد سيبويه، أورده في ٢-٣٦٩-١ من كتابه منسوبا إلى عدي المذكور، وقال فيه الأعلم الشنتمري في ذيل هذه الصفحة: "الشاهد فيه تحريك الواو من سُوُر بالضم على الأصل؛ تشبيها للمعتل بالصحيح عند الضرورة، فالمستعمل في هذا تسكين الثاني تخفيفا. والبيت كله من شواهد شرح الرضي على الشافية، وهو في ص١٢١ من شرح شواهد الشافية للبغدادي, فانظره في الموضعين. وفي ٢-١٢٧-٧ من شرح الرضي على الشافية.

٣٣٨: ١٤- أبو زيد: هو سعيد: ذكر في ٦: ١٢. الخليل: ذكر في ١٢١: ١١, الشاعر في اللسان مادة سوك ١٢-٣٣١-٨ هو عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، وهو في ٧٦: ١٠.

٣٣٨: ١٥- البيت من شواهد شروح الألفية، أورده العيني في ٣٧٨: ٧ ت من كتابه فرائد القلائد، وفي ٢-٥٣٠-٢ ت من كتابه المقاصد النحوية من هامش الخزانة بخلاف هين.

وقال في المقاصد: لم أقف على اسم قائله، وهو من المتقارب. وأغرّ: أبيض, والثنايا جمع ثنية: وهي الأسنان الأربع التي تليها الرباعيات. وأحم، الحمة: لون بين الدهمة والكمتة. واللثات جمع لثة, والسوك جمع سواك, والإسحل: شجر تتخذ منه المساويك. وقد رواه اللسان في مادة سوك ١٢-٣٣١-٨ ونسبه إلى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، ورواية له كرواية ابن جني.

٣٣٨: ١٧- قعنب الغطفانيّ: هو قعنب بن ضمرة ابن أم صاحب, من شعراء الدولة الأموية، وكان في أيام الوليد.

٣٣٩: ١- هذا البيت له، وهو في ٤٤: ٥ من النوادر، وفي ١٧-١٣٠-٦ ت من اللسان، وهو من شواهد سيبويه، ذكره في ١-١١-١ من كتابه.