كتاب لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان

العرب المستعربة - ص: 121

وَحَسبُوا من الْعَرَب اليمانية ثمَّ ولد لمضر الياس على عَمُود النّسَب وَولد لَهُ خَارِجا عَنهُ قيس عيلان وعيلان فرسه أَو كَلْبه وَقيل بل هُوَ أَخُو إلْيَاس

وَقد جعل الله لقيس الْمَذْكُور من الْكَثْرَة أمرا عَظِيما فَمن وَلَده قبائل هوَازن الَّذين كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فيهم رضيعا وَبَنُو كلاب وَمِنْهُم أَصْحَاب حلب وَعقيل وَمِنْهُم مُلُوك الْموصل الْمُقَلّد وقرواش وَغَيرهمَا وَبَنُو عَامر وصعصعة وخفاجة

وَمَا زَالَت لخفاجة إمرة الْعرَاق من قديم وَإِلَى الْآن وَبَنُو ربيعَة وجشم وَبَنُو وَبكر وَبَنُو هِلَال وَثَقِيف وَقيل أَن ثقيفا من اياد وَقيل من بقايا ثَمُود وهم أهل الطَّائِف وَبَنُو نمير وباهلة ومازن وغَطَفَان وَبَنُو عبس وَأَشْجَع وسليم وَبَنُو ذبيان وَبَنُو فَزَارَة والنابغة وعدوان نزلُوا الطَّائِف قبل ثَقِيف ثمَّ ولد لإلياس مدركة على عَمُود النّسَب وَولد لَهُ خَارِجا عَنهُ طابخة وَبَعْضهمْ ينْسب مدركة وطابخة إِلَى أمهما خندف وَاسْمهَا ليلى بنت حلوان وَصَارَ من طابخة قبائل مِنْهُم بَنو تَمِيم والرباب وَبَنُو ضبة وَبَنُو مزينة ثمَّ ولد لمدركة خُزَيْمَة على عَمُود النّسَب وَله خَارِجا عَن النّسَب هُذَيْل وَمِنْه جَمِيع قبائل الهذليين مِنْهُم ابْن مَسْعُود صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَولد لخزامة كنَانَة على عَمُود النّسَب وخارج النّسَب الْهون وَأسد وَمن الْهون عضل وديش وَيُقَال لَهما القارة وَمن أَسد الكاهلية ودودان وَغَيرهمَا وَولد لكنانة على عَمُود النّسَب النَّضر وَكَانَ لَهُ عدَّة أخوة لَيْسُوا على عَمُود النّسَب وهم ملكان وَعبد مَنَاة وَعَمْرو وعامر وَمَالك

وَمن عبد مَنَاة بَنو غفار رَهْط أبي ذَر وَبَنُو بكر وَمِنْه الدئل وَبَنُو لَيْث وَبَنُو الْحَارِث وَبَنُو مُدْلِج وَبَنُو ضَمرَة وَمن عَمْرو العمريين وَمن عَامر العامريون وَمن مَالك بَنو فراس وَمن بطُون كنَانَة الْأَحَابِيش وَغلط من ظن أَنهم من الْحَبَشَة

وَأما النَّضر فَقيل أَنه قُرَيْش وَالصَّحِيح أَن قريشأ هم بَنو فهر الَّذِي سَنذكرُهُ وَولد لنضر مَالك على عَمُود النّسَب وَلم يشْتَهر لَهُ ولد غَيره ثمَّ ولد لمَالِك فهر على عَمُود النّسَب وَهُوَ قُرَيْش فَكل من كَانَ من وَلَده فَهُوَ قرشي وَمن لم يكن من وَلَده فَلَيْسَ قرشيا