المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - لمجهول

حرف العين - ومن الطبقة الثانية - ج: الكتاب - ص: 166

[ومن الطبقة الثانية]

١٩٠٦ - (١) -[أبو محمد الجويني]

عبد الله بن يوسف [بن عبد الله بن يوسف] بن محمد بن حيويه الجويني ثم النيسابوري أبو محمد الامام، ركن الاسلام، الفقيه الأصولي الأديب النحوي المفسّر، أوحد زمانه، والمميّز بالكمال عن أقرانه.

تأدّب على أبيه أبي يعقوب بالناحية وتخرّج به. ثم رحل إلى نيسابور مجتازا بها إلى مرو، ودرس الفقه على الشيخ الامام أبي بكر القفّال رحمة الله عليه المروزي ولزمه حتّى تخرّج به مذهبا وخلافا وأتقن طريقته وهذّبها.

وعاد إلى نيسابور سنة سبع وأربع مئة، وقعد للتدريس والفتوى والمناظرة وتعليم الخاص والعام. وكان محترما مهيبا مكرما عند الخاص والعام ولا يجري بين يديه إلاّ الجدّ والبحث، وكان أعلم زمانه وأزهدهم، ومناقبه تجل عن الاحصاء [ظ].

وله تصانيف في الفقه مثل: التبصرة والتذكرة ومختصر المختصر وغير ذلك من التعاليق، وصنف التفسير الكبير المشتمل على عشرة أنواع، وأذعن أهل الفضل لفضله وورعه واجتهاده، وبقي على ذلك سنين إلى أن أصابته عين الكمال وأدركته المنيّة في حدّ الكهولة.

سمع الحديث عن أبي نعيم الأزهري، وأبي بكر ابن عبدوس وطبقتهم بنيسابور. وسمع ببغداد من أبي الحسين ابن بشران وطبقته. وسمع تاريخ يعقوب بن سفيان. وسمع بمكة من ابن نظيف، وبالكوفة من أبي محمد جناح بن نذير وأولئك الطبقة.

---

(١). منتخب السياق ٩٠٩، الأنساب واللباب، الجويني، تبيين كذب المفتري ٢٥٧، دمية القصر ٣٦٤، معجم البلدان (جوين)، وفيات الأعيان ٣٣٢، طبقات السبكي ٤٣٩، المنتظم ٨/ ١٣٠، الكامل ٩/ ٥٣٥، البداية والنهاية /١٢ وفيات الأعيان ٣٣٢، طبقات السبكي ٤٣٩، المنتظم ٨/ ١٣٠، الكامل ٩/ ٥٣٥، البداية والنهاية /١٢ ٥٥، طبقات العبادي ٢١٢ وطبقات المفسرين ١٥، وابن هداية ٤٨، العبر ومرآة الجنان وفيات ٤٣٨، النجوم الزاهرة ٥/ ٤٢، سير أعلام النبلاء ٦١٧/ ٤١٣/١٧، طبقات ابن الصلاح، الورقة ٥٥، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦٨.