كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

مقدمة الطبعة الثالثة - الجدول الثاني: نماذج من أخذه من كتابي المطبوع وبخاصة النسخة التي اعتمدت عليها وهي (ب) بشكل واضح ولم ينبه على ذلك - ج: المقدمة - ص: 21

الرقم المتسلسل	الجزء والصفحة	رقم التعليقة	الكلمات التي قال عنها الأستاذ طارق في كتابه "زيادة من المطبوع" - "سقط من الأصل" - "في الأصل" فهي من كتابي وبالتحديد من نسختي المخطوطة (ب)	(كتابي). الجزء والصفحة	رقم التعليقة (كتابي)
٨٨	٤/ ٥٣٤	١	[في حقِّ مؤمنٍ أو كافرٍ أو فاسقٍ]	٨/ ٢١٤	٨
٨٩	٤/ ٥٤٠	١	[أهل التقية]	٨/ ٢٢١	٤
٩٠	٤/ ٥٤٤	١	[بكسر السين المهملة مصدرُ سبَّه]	٨/ ٢٢٥	٢
٩١	٤/ ٥٥٥	١	[ذلكَ فكل]	٨/ ٢٣٦	٧
٩٢	٤/ ٥٦٨	٣	[الكامل الإيمان]	٨/ ٢٥١	١
٩٣	٤/ ٥٦٩	٢	[أو بالإيماء]	٨/ ٢٥٢	٨
٩٤	٤/ ٥٦٩	٢	[تقدم الكلام على البخيل]	٨/ ٢٥٤	٤، ٥
٩٥	٤/ ٥٧٤	٢	[قاله المنذري]	٨/ ٢٥٧	٥
٩٦	٤/ ٥٨١	٥	[وقال: غريب].	٨/ ٢٦٦	٧
٩٧	٤/ ٥٨٣	٢	[بفتح حرف المضارعة].	٨/ ٢٦٨	٢
٩٨	٤/ ٥٨٥	١	[بالنصب محذّرٌ منه]	٨/ ٢٦٩	٦
٩٩	٤/ ٥٨٧	١	[التي قد لا يقوم بها]	٨/ ٢٧١	٥
١٠٠	٤/ ٥٩١	٢	[من القويِّ والضعيف]	٨/ ٢٧٦	١
١٠١	٤/ ٥٩٢	٣	[ولا اعتراض فيه على قدرٍ]	٨/ ٢٧٧	٧
١٠٢	٤/ ٥٩٢	٣	[وعما هو في قدرته. فأما]	٨/ ٢٧٧	٨
١٠٣	٤/ ٥٩٤	٤	[عنه]	٨/ ٢٧٩	٥
١٠٤	٤/ ٦١٠	٢	[بالطاعات]	٨/ ٢٩٥	٩

* * *