كتاب طريقك الى الإخلاص والفقه في الدين

نقاط أساسية في منهجية فقه الدين - ثانيا: العلم - ص: 148

ثانياً: العِلْم

وهو إمّا نقْلٌ صحيح"١" عن النبيّ المعصوم صلى الله عليه وسلم، وهذا هو دليل الرواية والنص.

وإمّا فهْمٌ صحيح، وهذا هو دليل العقل، أو الدليل العقليّ، الذي جاءت النصوص الشرعية بالأخذ به والاعتداد به. والرأي والفكرة إمّا أن يقوم عليهما دليل نصيٌّ، أو دليل عقليٌّ، أو يقوم عليهما الدليلان. والقاعدة المطّردة في هذا هي أنْ لا تَعَارُضَ، بحالٍ، بين كلٍ من دليل النقل والعقل؛ فمتى ما ثبت دليل النقل فدليل العقل يؤيده، إن كان له فيه مجال، وإلا سَلّمَ العقل للنقل الصحيح عن المعصوم!.

ومتى ما ثبت دليل العقل، فدليل النقل الصحيح يؤيده!.

---

(١) يُنظَر: ابن تيمية، مقدّمة في أصول التفسير، بيروت، ط. الثانية،١٣٩٢هـ -١٩٧٢م، تحقيق عدنان زرزور، ص٣٣.