٢ البخاري رقم (٣٤٥٦) في أحاديث الأنبياء: باب ما ذكر عن بني اسرائيل , ورقم (٧٣٢٠) في الاعتصام بالكتاب والسنة: باب قول النبي: " لتتبعن سنن من كان قبلكم " , ومسلم رقم (٢٦٦٩) في العلم: باب اتباع سنن اليهود والنصارى , وأحمد في (المسند) ٣/ ٨٤ و ٨٩ و ٩٤ من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -, وليس السياق لمسلم , ولا اللفظ لأحدهما , ورواه البخاري رقم (٧٣١٩) في الاعتصام: باب قول النبي: " لتتبعن سنن من كان قبلكم " , وابن ماجه في "سننه" رقم (٣٩٩٤) في الفتن: باب افتراق الأمم , وأحمد في " المسند" ٢ / ٣٢٧ ١١٥ و ٤٥٠ وو٥٢٧ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه , وجملة " حذو القذة بالقذة" ليست في "الصحيحين" وإنما هي عند أحمد في " المسند" ٤ / ١٢٥ من حديث شداد بن أوس - رضي الله عنه – بلفظ: " ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلكم أهل الكتاب , حذو القذة بالقذة " ولفظه عند مسلم: " لتتبعن سنن الذبن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع , حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم , قلنا يا رسول الله! اليهود والنصارى قال: فمن؟ ". ٣ سورة الفرقان آية: ٢٤.