كتاب اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية

تمهيد - ج: 1 - ص: 40

في هذا الحديث أنه مأمور بمجاهدة الكفار حتى ينطقوا بلفظ الشهادة فتعصم دماءهم وأموالهم.

٢- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم" ١.

دل الحديث على مشروعية الجهاد في سبيل الله سواء كان بالمال أو بالنفس أو باللسان. قال الشوكاني: فيه دليل على وجوب المجاهدة للكفار بالأموال والأيدي والألسن"٢.

٣- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من النفاق" ٣.

وجه الدلالة من الحديث:

الحديث دل على مشروعية الجهاد لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر فيه أن من مات ولم يجاهد ولم يحدث نفسه بالجهاد مات على صفة من الصفات الخبيثة وهي صفة النفاق.

---

١ أخرجه أحمد ٣/١٢٤، ١٥٣، وأبو داود ٣/١٠ كتاب الجهاد باب كراهة ترك الغزو، والنسائي ٦/٧، كتاب الجهاد باب وجوب الجهاد والدرامي ٢/٢١٣، والحاكم ٢/٨١، وصححه ووافقه الذهبي، وصححه النووي في رياض الصالحين ص ٥١٥.
٢ انظر: نيل الأوطار ٧/٢١٢.
٣ أخرجه مسلم ٣/١٥١٧ كتاب الإمارة باب ذم من مات ولم يغز.