كتاب غاية الأماني في الرد على النبهاني

المجلد الثاني - فصل فيما رثي به الشيخ من القصائد بعد موته وذلك كثير لا ينحصر - ج: 2 - ص: 289

أقول ما قاله العبد١ المنيب وقد ... أودى به السجن في بر وطاعات

أنا الذليل أنا المسكين ذو شجن ... أنا الفقير إلى رب السموات

ما زال يتبع آثار الرسول على الـ ... ـنهج القويم بأعلام الدلالات

يهدي لسنته يفتي بشرعته ... يرعى لحرمته في كل ساعات

قطب الزمان وتاج الناس كلهمو ... روح المعاني حوى كل العبادات

حبر الوجود فريد في معارفه ... أفنى بسيف الهدى أهل الضلالات

حوى من المصطفى علماً ومعرفة ... وجاءه منه إمداد النوالات

ما جاءه سائل إلا ويمنحه ... إما بجود وإما بالمداراة

ماذا أقول وقولي فيه منحصر ... في وصف أخلاقه كلّت عباراتي

في علمه ما علمنا من يناسبه ... إلا أئمتنا أهل العنايات

في جوده ما وجدنا من يماثله ... غير البرامك كانوا في سعادات

في زهده ما سمعنا من يشاكله ... إلا رجال مضوا أهل الكرامات

يجود وهو فقير إن ذا عجب ... هذا الذي ما سمعنا في الحكايات

تلوح شمس المعالي في شمائله ... وفي صفا وجهه نور الهدايات

بحر المعارف تاهوا في بدايته ... أهل المعاني وأرباب النهايات

قطب الحقائق حاروا في فضائله ... أهل التصوف أصحاب الرياضات

أعجوبة الدهر فرد في مظاهره ... علامة الوقت في الماضي وفي الآتي

وألهف قلبي على من كان يجمعنا ... على فنون المعاني والإشارات

---

١ يشير بذلك إلى قصيدة الشيخ التي قالها في السجن ومطلعها:
أنا الفقير إلى رب السموات ... أنا المسكين في مجموع حالاتي
أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي ... والخير إن جاءنا من عنده يأتي
لا أستطيع لنفسي جلب منفعة ... ولا عن النفس في دفع المضرات
وليس لي دونه مولى يدبرني ... ولا شفيع إلى رب البريات
والفقر لي وصف ذات لازم أبداً ... كما الغنى أبداً وصف له ذاتي
هذا التعليق موجود في الأصل المطبوع عليه. أهـ