الكلام وكالواحد الذي منه يتركب العدد وقد يسمى الأسطقس: الركن.
والأسطقسات الأربعة هي: النار والهواء والماء والأرض وتسمى: العناصر.
الكيفيات الأول: هي الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وإنما سميت أولاً لأن عند الطبيعيين أن سائر الكيفيات كالألوان والأراييج والمذوقات والثقل والخفة والرخاوة والصلابة والعلوكة والهشاشة متولدة عن هذه الكيفيات الأربع.
مكان الشيء هو سطح تقعير الهواء الذي فيه الجسم أو سطح تقعير الجسم الذي يحويه هواء.
الخلاء عند القائلين به هو المكان المطلق الذي لا ينسب إلى متمكن فيه وعند أكثر الفلاسفة: أنه لا خلاء في العالم ولا خارج العالم.
الزمان مدة تعدها الحركة مثل حركة الأفلاك وغيرها من المتحركات.
والمدة عند بعضهم الزمان المطلق الذي لا تعده حركة.
وعند أكثرهم: أنه لا توجد مدة خالية عن حركة إلا بالوهم.
الجسم الطبيعي هو المتمكن الممانع المقاوم والقائم بالفعل في وقته ذلك كهذا الحائط وهذا الجبل وذلك الإنسان.
الجسم التعليمي هو المتوهم الذي يقام في الوهم ويتصور تصوراً فقط.
التجزؤ ضربان:
ضرب تعليمي أي وهمي ولا نهاية له لأنه يمكن أن يتوهم أصغر من كل صغير يتوهم.