عُذْرَة بن زيد اللّات:
بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية.
ينتسب الى عذرة بن زيد اللات بن زهدة ابن ثور بن كلب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ١ الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٩٠)
عُذْرة بن سعد:
بطن عظيم من قضاعة، من القحطانية وهم: بنو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة [١] .
تتفرع منه أفخاذ عديدة، وعذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة لاعرابي ممن الرجل، قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري ورب الكعبة، فقلت له: وممّ ذاك؟ قال: في نسائنا صباحة، وفي رجالنا عفة.
وقدم وفد من عذرة على النبي (ص) في صفر سنة تسع، وكانوا اثنى عشر رجلا، وتعلموا الفرائض، وأقاموا أياما، ثم ودعوا رسول الله (ص) ، فأمر لهم بجوائز، وانصرفوا الى أهليهم باليمن.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤١٩- ٤٢١. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٧.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٦٠. المشتبه للذهبي ص ٣٥٢. روضة المحبين لابن قيم الجوزية ص ٣٦٢ لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢٣٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ٣٢٠ ج ٤ ص ٦٥. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٨٨. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٦- ٢.
زاد المعاد ج ٣ ص ٤٩. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ١٠٤٢) (Encyclopediedel ,Islamtome ٤ (٣١٧ بن P.١٠٤١
[العذية:]
بطن من آل لهيمص، من الشريقات، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
[عذير بن المخدر:]
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عذير بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٨)
[العراجلة:]
فخذ من البو سلطان، من بقارة الجزيرة.
desetatsduLevant.P.١٧٦) (busnomadesetsemi -
[العراجلة:]
بطن من الدلابحة، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧)
[١] صبح الأعشى.
