كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

عبد القيس بن أفصى: - ومن ايامهم: - ج: 2 - ص: 727

[ومن ايامهم:]

يوم عينين، كان بين بني منقر، وعبد القيس. وملك عليهم عبد الله بن الحارث بن عمرو.

(وقدم وفد من عبد القيس على رسول الله (ص) سنة ٩ هـ، فقال (ص) مرحبا بالقوم، غير خزايا، ولا الندامى، فقالوا:

يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر، وانا لا نصل إليك، الا في أشهر الحرم، حدثنا بجمل من الأمر، ان عملنا به دخلنا الجنة، وندعو به من وراءنا.

قال: آمركم بأربع، وأنهاكم عن اربع:

الايمان باللَّه، هل تدرون ما الايمان باللَّه! شهادة أن لا اله الّا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا من المغانم الخمس. وأنهاكم عن أربع:

ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت. وقد ارتد بعد رسول الله (ص) سنة ١١ هـ أهل البحرين، فأما عبد القيص ففاءت، ثم مدوا المسلمين.

وناصروا علي بن أبي طالب في حوادث سنة ٣٦ هـ، ثم اعتزلوا القتال سنة ٤٠ هـ.

وحاربوا في سنوات ٦٥، ٦٦، ٧٧ مع المهلب بن أبي صفرة عامل ابن الزبير، فكانوا في ميسرته.

وكان عدد المقاتلة منهم في خراسان سنة ٩٦ هـ ٤٠٠٠ مقاتل، وكان عليهم عبد الله بن علوان.

[عبادتهم:]

من أصنامهم: اللّبّا بالمشقر.

(مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٥.

الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٧٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٩. الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٧.

مراصد الاطلاع ج ٢ ص ٤٤٧. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ١٤، ٢٢. الجامع الصحيح للبخاري ج ٣ ص ٥٢. الروض الأنف للسهيلي ج ٢ ص ٣٣٣. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢٠٨. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٠، ٣٠١. المشترك لياقوت ص ٩٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٠- ٢ معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٨٩ ج ٣ ص ١٨٠ ج ٤ ص ١٤٣، ١٧٣، ٣٤٥، ٥٤١، ٧٦٢. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٢، ١١٩، ٢٠٠، ٢١٧ ج ٤ ص ٢٢٧ ج ١٠ ص ٣٥٩. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٧٢، ٣٩٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٤٤، ٣٨٧. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٢١، ٣٠٢ ج ٩ ص ٨٢. الأغاني طبعة الساسي ج ١٣ ص ٥٦ ج ١٤ ص ٤٤، ٤٥، ١٠٣، ١٠٤. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٥٤، ٢٥٦ ج ٥ ص ١٧٩، ١٨٣، ١٨٦، ١٩١، ١٩٥، ١٩٩، ٢٠٩، ٢١٢ ج ٦ ص ٧٢، ٨٢ ج ٧ ص ٨٨، ١٣٠، ١٣١، ١٤٧، ١٥٠ ج ٨ ص ١٠٦. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص P.٤٦،٤٧) (Encyclopediedel Islamtome ١ (٢٨٢ -٢٧٨

[العبد الكريم:]

فخذ من البقارة.