للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ماضي:]

من قبائل حضرموت. تقيم في وادي عمد (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)

[ماضي:]

بطن من بني عبد الله بن علي من بني قرّة، من العمور الملحقين بالاثبج من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب [١] (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥. الجزائر للمدني ص ١٣٠)

[ماضي:]

بطن من المهايرة، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦)

[ماضي بن زرق:]

بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم:

بنو ماضي بن زرق بن سعد بن مالك بن عبد القوى بن عبد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن مهدي بن يزيد بن عيسى بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١)

ماعِز:

بطن (لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ٢٧٩)

ماعِص:

بطين من العرب (لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٣٦٢.

القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٣١٨)

ماعِض:

قوم. درجوا في الدهر الأول (لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ١٠٢)

[المالج:]

بطن من الصليب (الصلبة) (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩)

[مالك:]

عشيرة تقع ديارها قرب وادي مور، الى شرقي الليث، بين بني سعد في الشمال، والشّلاوة في الشرق، وزهران في الجنوب، والجحادلة في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩١)

[مالك:]

من قبائل عسير. تقيم في شمالي أبها حتى ميلين منها، ويحيط بها من الشمال بلأحمر، ومن الشرق شهران، ومن الجنوب بنو مفيد، ومن الغرب علكم وربيعة، ورفيدة، وأقسامها آل المجحل بنو رظام، بنو ربيعة، الحبشي، وآل ميعان، وبنو منبه


[١] وقال المدني في كتابة الجزائر ص ١٤٠:
أولاد ماضي: قبيلة عربية لم تحافظ على أصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها في عمالة قسنطينة، ثم قال في ص ١٣٩ من الكتاب نفسه:
أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر.

<<  <  ج: ص:  >  >>