بزاخة. ثم قاتلت بنو أسد مع سعد بن أبي وقاص في العراق، فقاتلت في وقعة القادسية سنة ١٤ هـ وأصيب منهم في يوم أرماث خمسمائة. ثم قاتلوا مع عبيد الله بن زياد سنة ٦١ هـ الحسين بن علي بن أبي طالب وفي سنة ٣٨٧ هـ خرج أبو الحسن علي بن مزيد في قومه بني أسد ونقض طاعة بهاء الدولة، فبعث اليه العساكر فهرب أمامهم [١] . وفي عام ٥٥٨ هـ أمر الخليفة المستنجد بالله، بإهلاك بني أسد أهل الحلة المزيدية لما ظهر من فسادهم.
[عبادتهم:]
كانوا يعبدون عطارد.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٧٥، ٨٣، ٨٤، ١٥٩، ١٨١، ٦٧٦، ٦٩٩، ٧٤٢، ٨٤٤، ٨٩٣، ٩١١، ٩٣٢، ج ٢ ص ٦٨، ٩١، ١٩٧، ٢٦٥، ٥٠١، ٧٢٤، ٧٤٠، ٧٤٣، ٧٥٧، ٨١٦، ٨٤٨، ٩٢٥، ٩٢٩، ٩٥٥، ٩٦٣، ج ٣ ص ١٤٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٣٥٥، ٤٠٣، ٥٩٣، ٦٠٣، ٦٩٥، ٧٤٣، ٨٢٢، ٨٦٨، ٨٨٢، ج ٤ ص ١٠٤، ١٨١، ١٩٥، ٣٣٢، ٤٣٣، ٤٩٥، ٦٦٦، ٧٢٧.
الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ٤ ص ١٣٦.
ج ١٨ ص ١٩٣. الأغاني طبعة دار الكتب المصرية ج ٩ ص ٨٢- ٩٣ وج ١٠ ص ٥ وج ١١ ص ١٠٩، ١٣٣، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٩.
القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٧٥، ج ٢ ص ١٧٣، ٢٠٢، ٣٢٤، ج ٣ ص ١٧٤، ١٧٥، ١٩٤، ٣٠٨، ٣٠٩. ج ٤ ص ٨٩، ١١٠، ٢٠٣، ٢٦١، ٣٢٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠، ٣٢١، ج ٣ ص ٤٤١، ٥٢٣.
تاريخ الطبري ج ٤ ص ١١٨، ١١٩، ١٢١، ١٩١، ١٩٢. ج ٥ ص ١٨٦، ١٨٧. ج ٦ ص ٢٦٩. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ١٠٦، ١٤١، ٢٨١، ٣٤١. ج ٢ ص ٦٦٥.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٦٢- ٦٤.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٣٨. ج ١١ ص ٧٦. ج ١٨ ص ٢٧١. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٩٣. ج ٣ ص ٢١٥. ج ٤ ص ٢٧.
ج ٥ ص ١٠٢، ٣٨٤. ج ٦ ص ٢٤٢، ٢٨٧.
ج ٨ ص ٢٢٧، ٣٣١، ج ٩ ص ١٤٥، ٣٣٨ ج ١٠ ص ٢١١، دائرة المعارف الاسلامية مادة أسد. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١١٩.
تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٢، نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٩. الأنساب للمقدسي ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢١٠، ٤٠٤. الأنساب للسمعاني ق ٣٢- ١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٧٠، ٢٧١. مراصد الاطلاع ج ١ ص ٢٨٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٧- ٢. مسالك الممالك للاصطخري ص ٢٢. الفائق للزمخشري ج ١ ص ٣٢٣.
تحفة ذوي الأرب لابن خطيب الدهشة ص ٥. الفاخر للمفضل الكوفي ص ٢٤٥. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٤٨. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج ١ ص ١٣٥. جمهرة الأمثال للعسكري ص ٢٢١. تاريخ ابن الأثير ج ١١ ص ١١١. طبقات الأمم لابن صاعد ص ٤٣. تاريخ ابن العبري ص ١٥٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٩، ٣٥٠)
أَسد بن دُودان:
بطن من بني أسد
[١] انظر تفصيل ذلك في تاريخ ابن خلدون ج ٣ ص ٤٤١. راجع تفصيل ذلك في تاريخ ابن الأثير ج ١١ ص ١١١.
