كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

باب الخاء - خلد: - ج: 1 - ص: 354

الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٤٨. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٣. لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٨٥) .

[خلد:]

عشيرة تقيم بلواء السلط.

(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٦) .

الخُلَصَة:

عشيرة من الوهوب، من قبيلة حرب التي تقطن في نجد.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)

[الخلصيون:]

بطن من بني محمد، من الجعافرة. كانوا يقيمون بمصر، وهم:

ولد عيسى بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر.

(البيان والاعراب للمقريزي ص ٤٢. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٣٩٠.)

الخَلْط:

بطن من العدنانية.

كانت مواطنهم بالمغرب الأقصى، ما بين فاس، ومراكش [١] .

(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١١، ٢٩، ٣٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق P.١٠١٦) (EncyclopediedeI Islamtome ٢ ١ -٦١

الخُلَعاء:

بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة، سموا بذلك لأنهم كانوا لا يعطون أحدا طاعة، فيكونون خالعين كل طاعة.

(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ١. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٩. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٣٢) .

خَلَف:

بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية [٢] .

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط. نهاية الأرب للنويري ج ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٥)

[خلف:]

بطن نزح من البلقاء، ونزل في رنتيس.

(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢)

[خلف:]

فخذ من العامود، من الخرصة، من شمّر الطائية.

(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨١)

[الخلف:]

فخذ من العجاجرة، من الولد، من الفدعان، من عنزة.

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)

[خلف:]

فرقة تعرف بأبي خلف،

---

[١] انظر تاريخ ابن خلدون
[٢] قال ابن دريد بنو خلف بن بهدلة.
وقال القلقشندي بنو خلف بن محارب من قيس عيلان. وقال النويري خلف فخذ من كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان.