[نملا بن قادم:]
بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢)
[النمنام:]
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٤)
النُّمُور:
بطن من ثقيف.
وينقسم بحسب منازلهم الى قسمين:
أهل الهدى، وأهل وادي المحرم باقليم الطائف، فأهل الهدى فيهم أربع عشائر، وهي: الكمّل واللّمظة والغرباء والبنيّ، وأمّا أهل وادي المحرم، فهم أهل الحضرة والمشاييخ، وأهل الدار البيضاء.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣ الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢١٨)
[النمور:]
بطن من الجدادة، ومنهم من يعدهم من الجبور، ويقال: انهم من النمر، ويلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧)
[النمور:]
بطن من المحينات، من المحلف، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
[النمورة:]
عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون، وهي من أكبر عشائر قرية الحصن المسيحية، ومذهبها روم ارثودكس، ومنها لاتين.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٠)
[النمورة:]
فرقة من الشبول بناحية الرمثا بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٣)
النُّمول:
بطن من الصبيحيين، من ثعلبة طيّء، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٤- ١)
[نمي:]
بطن من بني حسن. كانت إمارتهم بمكة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ١٠٧، ٤٣٢)
[نمي:]
فرقة مستقرة تعرف بأبي نمي، من نعيم الحولان ووادي العجم، من أقضية