[عواضي:]
عشيرة. تقطن عبر الاسلوم، إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٤)
[العواطلة:]
فرقة من الجبارات بالصلت.
وتتبع الحياصات (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٠)
العُواظ:
بطن من ولد علي، من مسلم، من عنزة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤)
عُوافة بن سعد:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم (لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٤٠٥.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣٧. مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ٢٥٧. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٧٩)
[العوافسة:]
فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥)
[العواقلة:]
عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون، بمنطقة عجلون. أصلها من قرية عزريت الواقعة على الحدود بين ناحيتي السرو والكفارات، وتقطن في قرية تقبل (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٦)
[العواقير:]
بطن من الجبارنة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور. كانوا يقطنون طرابلس الغرب، ثم قطنوا في مديرية المنيا بالديار المصرية.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
[العواقير:]
بطن من جبريل، من قبيلة السعادي التي تقطن في الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
العَوَاكلة:
بطن من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم لبيد ببرقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٠- ٢)
عُوال:
حي من سعد بن ثعلبة بن ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٧٧٤)
عُوال:
حي من بني عبد الله بن غطفان، من العدنانية.
(شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٧٨.
لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٥١٦. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٢٢١. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٥- ١)
[العوالجة:]
عشيرة. منازلها غور البلاونة بلواء السلط (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨١)
[العوالق:]
مجموعة من القبائل، تقع بلادها في شبه جزيرة العرب الجنوبية.
