كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

قريش: - ومن أشهر أيامهم: - ج: 3 - ص: 948

سميت لاجتماعها من قولهم فلان يتقرش مال فلان أي يجمعه شيئا الى شيء [١] .

وأما نسبتها فقالوا: قريش ولد مالك ابن النضر بن كنانة [٢] . وقالوا: هم من ولد فهر بن مالك، ورجحه الزبير بن بكار، وغيره [٣] . واعتمد جمهور النسابين ان أبا قريش هو النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

وتنقسم قريش الى قسمين عظيمين:

قريش البطاح، وقريش الظواهر، فقريش البطاح الذين ينزلون الشعب بين أخشي مكة، وقريش الظواهر الذين ينزلون خارج الشعب. أما قريش البطاح فهي قبائل كعب بن لؤي، وهم: بنو عبد مناف، بنو عبد العزّى، بنو عبد الدار، بنو زهرة، بنو تيم، بنو مخزوم، بنو جمح، بنو سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب، وبنو عدي بن كعب.

وأما قريش الظواهر فهي: قبائل بني عامر بن لؤي بن يخلد بن النضر، وهم:

الحارث ومالك، وقد درجا، والحارث ومحارب ابنا فهر، وتيم الأدرم بن غالب بن فهر، وقيس بن فهر، وقد درج [٤] ويرجع الفضل لجمع قريش، وجعلها قبيلة عزيزة الجانب، عظيمة الشأن، الى ذلك الرجل العظيم قصي، فقد جمع قريشا من متفرقات مواضعهم من شبه جزيرة العرب، واستعان بمن أطاعه من أحياء العرب، على حرب خزاعة، واجلائهم عن البيت، وتسليمه الى قصي، فكان بينهم قتال كثير ودماء غزيرة، ثم تداعوا الى التحكيم، فحكم بأن قصيا أولى بالبيت من خزاعة، فولي البيت، وجمع قومه من منازلهم الى مكة، وتملك على قومه، وأهل مكة.

[ومن أشهر أيامهم:]

أيام الفجار، كان عددها أربعة أفجرة في الأشهر الحرم كانت بين قريش، ومن معها من

---

[١] الفائق للزمخشري ج ٢ ص ١٦٦
[٢] الأنساب للسمعاني ق ٤٣٤- ١.
[٣] البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٩.
[٤] قال القلقشندي في نهاية الأرب:
قد صار من قريش الى زمن الإسلام عدة قبايل، وهم: بنو الحارث بن فهر، بنو خزيمة، بنو عائدة، بنو سامة، بنو لؤي بن غالب، بنو عامر بن لؤي، بنو عدي بن كعب بن لؤي، بنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي، بنو جمح، بنو مخزوم، بنو تميم بن مرة، بنو زهرة بن كلاب، بنو أسد بن عبد العزى، بنو عبد الدار، بنو نوفل، بنو المطلب، بنو أمية، بنو هاشم، ثم تفرق من هؤلاء بعد الإسلام بطون كثيرة.