كتاب مختصر القواعد السلفية في الصفات الربانية

القاعدة الثالثة - ص: 30

ولو فرضنا وجود التعارض بين العقل والنقل فسيكون مرد ذلك إلى سببين لا ثالث لهما:

(١- أن النقل لم يثبت فيتمسك مدعى التعارض بأحاديث ضعيفة أو مكذوبة ليست من كلام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومثال ذلك: إذا وصل إلى العقل حديثان منسوبان إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أحدهما يقول فيه: (إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّه الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ) (١) والآخر يقول فيه: (أول ما خلق اللَّه العقل، فقال له: أقبل، ثم قال: وعزتى وجلالى ما

---

(١) صحيح أخرجه الترمذى فى كتاب تفسير القرآن برقم (٣٣١٩) وصححه الشيخ الألبانى حـ٥ص٤٢٤.