كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٩٠ - باب في العدة - ج: 19 - ص: 148

الذهبي: ويقال: هو ابن أبي الجدعاء، قال: والأصح أنه آخر (١).

(قال: بايعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ببيع) أي: اشتريت منه سلعة (قبل أن يبعث، وبقيت له) منه (بقية) أي: من ثمنه (فوعدته أن آتيه بها) في (مكانه فنسيت) أن آتيه (ثم ذكرت) الوعد (بعد ثلاث) أيام (فجئته، فإذا هو في مكانه) الذي بايعته فيه (فقال: يا فتى) وفيه أنه يقال لمن لا يعرف اسمه إذا ناداه: يا فتى (لقد شققت عليَّ) في تأخرك (أنا ها هنا منذ ثلاث أنتظرك) فيه: معاتبة من تأخر عن وقت الوعد، لاسيما إذا طالت المدة، وفيه ما كان عليه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الأخلاق الجميلة الشريفة، وتحمل المشاق الشديدة، ليكون صادق الوعد، كما أثنى اللَّه على نبيه -صلى اللَّه عليه وسلم- بأنه صادق الوعد؛ فيقال: بأنه واعد إنسانًا في موضع، فلم يرجع إليه، فبقي اثنين وعشرين يومًا في انتظاره، ولو كان هذا الذي (٢) بايع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تأخر أكثر من ذلك لانتظره، وهذا من مكارم الأخلاق. أما الذي قاله إبراهيم وغيره: أنه إذا واعد الرجل الميعاد فلم يأته قال: ينتظره ما بينه وبين أن يدخل وقت الصلاة التي تجيء (٣).

(قال: ) المصنف (قال محمد بن يحيى) بن عبد اللَّه النيسابوري الذهلي (هذا عندنا) هو (عبد (٤) الكريم بن عبد اللَّه بن شقيق) عن أبيه عن جده.

---

(١) "تجريد أسماء الصحابة" ٦/ ٣٠١ (٣٢٣٨).
(٢) ساقطة من (م).
(٣) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٤٦٠) من قول إبراهيم.
(٤) فوقها في (ل): (د).