كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣١ - باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 694

[٣٥٤] (ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ) هشام بن عَبد الملك (الطَّيَالِسِيُّ) شيخ البخَاري (ثَنَا هَمَّامٌ) ابن يحيى بن دينار العوذي، وعوذ هو ابن الحجر ابن عمْران بن عَامِر أخرجَ له [البُخَاري وغَيره] (١).

(عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ) بن جندب -رضي الله عنه- (قَالَ: قال (٢) رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: مَنْ تَوَضَّأَ) قالَ في "الإلمام" من حمل روَاية الحَسَن عن سَمرة على الاتصَال يصحح هذا الحَديث (٣).

وهوَ مَذهَب علي بن المديني كما نَقَلَهُ عنهُ الترمذي والبخاري والحَاكم وغَيرهم (٤)، وقيل لم يسْمع منه شيئًا (٥) أصْلًا إنما يحدث من كتابه.

([يوم الجمعة] (٦) فبها) أي: فَبالسُّنة (٧) [أو بالشريعة] (٨) أخذ.

(وَنِعْمَتْ) إنما ظهَرَت [تاء التأنيث] (٩) لإضمار السُّنة، وقيلَ تقديره ونعمت الخصلة. وقال أبو حامد الشاركي (١٠): ونعمت الرخصة، قال: لأن السُّنة الغسْل، وقال بَعضهمُ مَعْنَاه: فبالفريضَة أخذ ونعمت

---

(١) في (د، م): الشيخان وغيرهما.
(٢) من (د).
(٣) "الإلمام بأحاديث الأحكام" لابن دقيق العيد ١/ ٩٨.
(٤) "التلخيص الحبير" ٢/ ١٦٤.
(٥) في (ص، س، م، ل): شيء. والمثبت من (د).
(٦) من (د).
(٧) في (م): فبالسند.
(٨) من (د، م).
(٩) في (س): بالتأنيث.
(١٠) في (ص): البتاركي.