كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب المناسك - ٤٧ - باب في رفع اليدين إذا رأى البيت - ج: 8 - ص: 486

وسكون الزاي، واسمه سويد بن حجير الباهلي (يحدث عن المهاجر) بن عكرمة بن [عبد الرحمن المخزومي] (١).

(المكي قال: سئل (٢) جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - عن الرجل) مفهومه بأن المرأة لا ترفع يديها سترًا لها والخنثى كذلك (يرى البيت فيرفع يديه) (٣) جميعًا بباطن كفيه، والظاهر أن حد الرفع إلى أن يحاذي منكبيه (فقال: ما كنت أرى) بضم الهمزة، أي: أظن، ويحتمل فتح الهمزة من رؤية العين، أي: ما كنت أعاين (أحدًا يفعل هذا إلا اليهود) بالنصب (٤) نسبة إلى يهوذا بن يعقوب عليهما السلام، وإذا خلا من الألف واللام كان غير منصرف (٥) للعلمية ووزن الفعل.

(وقد حججنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يكن يفعله) استدل به الحنفية على ما حكاه الطحاوي في "شرح الآثار" عنهم (٦).

وقال قاضي القضاة شمس الدين السروجي في "الغاية": إن ما ذكره الطحاوي هو الذي يوافق مذهبهم.

وقال ابن القاسم: إن ترك الرفع أحب إلى مالك في كل شيء إلا افتتاح الصلاة (٧). وقال: إن مالكًا كرهه في جميع المشاعر،

---

(١) في (م): أبي.
(٢) سقط من (م).
(٣) سقط من (م).
(٤) سقط من (م).
(٥) في (ر): منصوب.
(٦) انظر: "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٧٧ - ١٧٨.
(٧) انظر: "التهذيب في اختصار المدونة" ١/ ٥٣٥، "منح الجليل" ٢/ ٢٩٥.